18/10/2020「主题性信息117」 www.lifechurchmissions.com

当与你的过去和好

《提前1:12-17》《腓3:13-16》

序论：人的过去的确会带给他心里很深刻的一些烙印。不管我们是一般生活处事，或是现在的关系处理，甚至是在我们目前的服侍，其实都无形中受到自己过去的影响。有的人因自己过去的失败很失落，其实，比失落感更加致命的是那失败所带给我们的一种挫败的信念，以致我们一直不认为自己能将一些事情做好。那失败的阴影和无能的声音就一直在我们的心中辖制我们。可能这样的失败与无能并非是十年前的事情，可能是上周或昨天的事情。有些人像是一天又一天累积他的失败，对自己的人际关系继续更加的失望，或是对自己要做的事更加的无助。有时候，这就如同是一种无助的心境，它存留在我们的心中，不是我们靠意志就能摆脱的。这样的人因为一直活在过去挫败的打击之下，他就变的很软弱（胆小怕事），不然就是很固执（不听劝）。这样一来，他不但没有从过去的失败中学习，反倒因过去的失败变得更加失败。另外，有的人却是因他的过去过度的自信或自满，因自己过去有了一些小小的成就或正面的经验，就以此为明天的胜算。他其实没有看见自己现在的成功是多么渺小，所知道的也多么有限。这好比说有的父母自认有一套方法能将孩子教导的品德兼优，也似乎看到暂时的成果。但是可能在这当中忘了将圣经的世界观和基督的价值观清楚教导这孩子。因此，在这孩子长大时，他可能在人面前很优秀，但是在他面对人生百态与一个越来越诱人的世界时，最终会在信仰的道路上妥协。他开始远离神的恩典，可能渐渐不去教会，与非信徒结婚，建立一个属世的家庭，然后过着一个叫自己愁苦加增的矛盾信仰生活。其实，有很多事情不是我们短视能看得清楚的。因此，神才将祂的真理赐给我们，使我们能看明那超出肉眼所能看见的实况。另外，也有的人因为有了一点点成就之后，太过相信自己的一套方法，但却没想到那在另外一个人身上或另外一件事情上是行不通的。这样的人久而久之就让他过去的成功成为他多得智慧的瓶颈。可能他会因他的成功得到相对来说多一点的自信，但那绝对不足以他能面对这变化无常的世界，更谈不上能影响世世代代。他可能只成为一个众多成功之人当中的其中一位。为什么呢？因为他没有利用过去的成功来变得更加的开明，反而让自满的心使他变得更加的狭窄。其实，有很多服侍主的人也就是这样被时代淘汰。他们没有让自己过去的成就带给他们前进的智慧，反倒让它成为阻拦，使他们落入自满。确实，我们的过去所带给我们的影响（阴影或好感）是多么真实，但很少人真正的认识他的过去，且与他的过去和好。有的人一直想从过去的阴影得解脱，有的人是想要回到过去的那种开心与满足。其实，这两种都不可能。试想，我们能忘记过去的遭遇吗？我们人从一生到世界，就不断的累积回忆，且受到回忆的影响而生活。试想生过孩子的父母会忘记生养孩子的经过吗？这过程的酸甜苦辣都存留在我们心中，时不时影响我们。那么，有些人想沉浸在过去愉快的时光与经历里，那也不可能。有些做父母的在养育儿女中经过许多养育之苦，因此很想回到从前孩子还小的时候养育他们的那种喜乐。但那是不切实际的。因为真正的喜乐是不在于过去的回忆，乃在于现在的得胜。我们不管怎么想尽办法释放自己过去的痛苦，或是找寻过去的好感，那都不符合圣经的教导。今天教会界里有很多释放医治的运动都是要设法给没有与自己过去和好的人得解脱，但都是给予人心灵暂时的舒缓。保罗清楚地说：“要忘记背后，努力面前，向着标杆直跑”《腓3:13-14》。确实，我们的过去不是我们要留念的。是好是坏，那只是成为我们前进的工具，以致我们靠着主往着更美好的未来，活出更荣耀的人生，那才是一个真正与过去和好的信仰。

1. 认识自己与自己的过去《提前1:12-16》；

1）认识自己是永恒的存在体；

神为我们定了昨天，那是我们没有办法挽回的事情。神也为我们定了明天，那是我们没有办法知道的事情。但神也为我们定了今天，而那是受我们的昨天（回忆）和明天（展望）影响的。再过一会儿，我们的明天就变成了今天，我们的今天就变成了昨天。因此，我们的昨天是一瞬间过去的，但我们的明天是一直开启的，一直到我们生命的尾端，甚至到永恒。神是关注我们整个永恒的存在，为此全盘的带领我们的一生。但我们人往往是短视的，以致只有关注我们的今天，且将今天的成败与得失看得最重。因此，我们常听人说：“不管过去怎样，现在最重要”。但很快的，一旦我们今天遭遇不顺利或失败时，很快又会受到昨天的阴影困扰。这好比：一个人婚姻失败了，后来再婚。他认为不去管过去的婚姻，现在这个婚姻过得开心就好。但很快的，他就会发现自己过去婚姻的阴影或是过去婚姻生活的体质就出现在他今天的婚姻里。或者有些人看见自己过去做了很多错事，现在自食其果，就不由自主地为自己的过去怨声载道。其实，这些都是因一个人不认识自己永恒的存在而造成的。他以为他现在做得好就够了。但是当他实际地走下去的时候，发现不是这么简单。因为我们人是软弱的，且又会做错或遭遇不乐观的事情，那时恶者又会用我们过去的过错来折磨我们。因此，我们的心灵常会出现“我又失败了，我又做不到了，我又重蹈覆辙了，我又遭遇一样的事情了等”这类的声音。因此，神为一个在基督里的人所定的不是“涂抹过去的回忆，唯有今天做得好就行”。神赐下福音的真理，要我们借此来认识我们的昨天，也向往着我们的明天，以至能踏踏实实地活出我们的今天，且在当中一直渴望着永远的冠冕。

2）认识自己的过去；

其实，圣经在这方面给我们最重要的答案是我们今天在基督里：① 怎么解释我们的过去？② 怎么从过去学习？③ 怎么使用过去所经历的？保罗在这里讲述他的过去。即便他的过去在人看来不是这么光彩，他并没因此而避讳不谈过去的事。但是他将他的过去视为他蒙主恩惠与怜悯的途径。没错，不管我们的过去是杀人犯、强奸犯、离婚者、破产者、失败者、悖逆者等，那都是一个不认识恩典的世界给予我们的名称。但神确实要我们从我们的过去认识自己竟然是蒙受神浩大之恩的一个蒙恩者，且是要显明神的一切忍耐的器皿。今天，有很多人（包括信徒）是因他的过去而感到惋惜或遗憾。其实，我们从自己的过去要认识到自己是多么的刚硬（罪魁），但神却是向我们施恩，使我们以此认识永生上帝的恩惠。另外，我们的过去当然也有警戒我们的功用。它不但只是告诉我们“哦，我做错了，现在要开始做对”，它也清楚告诉我们“神是轻慢不得的”《加6:7》，因此我们晓得我们不可为所欲为，违背祂的真理行事。最后，我们要确知我们的过去最有价值之处就是被神使用来成为后来信神之人的榜样。我们的失败成为他们的戒备，我们的成功也成为他们的参考。因此，我们最后能以将荣耀都归给那位预定、掌管与成就万事的主。

3）这一切都来自主丰盛的恩典；

因为神有丰盛的恩典，因此没有一个人能说：“我过去做得太糟了！因此无法摆脱后果”，也没有一个人能说：“我过去做得太好了！因此不需再进步”。神的恩典能够叫人因着他过去的糟透而使他认识那最大的福分——救恩，且使他谦卑受教，领受教训而拥有比一般人更高超的智慧。神的恩典也能叫一个过去拥有成就的人不感到自满，而继续求更多的智慧，以至智上加智。因此，我们不可以因为自己的过去而遗憾或自傲。一个认识神恩典的人只会更加的谦卑。他的遗憾与夸口都不在他的过去，他唯有继续恳求主施恩，且将神的恩惠教导周围与下一代人。其实，人一来最普遍的问题就是一旦有一点点失败，就陷入灰心而无法振作，要不然就是一旦有一点点成功，就沾沾自喜，过度的自信。因此，一个基督徒，一旦回顾过去，他要想到的不是别的，乃是主恩浩大。

2. 服侍者要认定的一件最关键的事：忘记背后，努力面前，向着标杆直跑《腓3:13-16》；

1）忘记背后；

今天不但是信徒，其实有很多服侍者生命的残缺都是源自他们的过去。他们的生命一直重复的软弱，或是没有办法将服侍做好都是因为过去很多的失败或者阴影所带来的。例如：他们也可能因为在服侍中遇见非常糟糕的教会、领袖、同工或是群人，以致之后他们再投入主的工作时心里一直有障碍。其实，这些的过去都已经成为他们思想与判断的体质了。这些的体质跟一般的体质不一样。我们人大多数的体质是软弱的体质，例如：懒惰的体质，没规律的体质，不负责任的体质等。当然这些体质都从一些不好的习惯养成的，且是我们要对付的。但是对一些爱主且乐意要服侍主的人，他愿意让自己的体质被对付，甚至不屈不挠的服侍主，但是因为他过去的一些经历形成了他一些思想的体质，所以他在服侍主的时候一直受到一些负面的思想影响，其实这类思想是很难消除的。另外，一个服侍者也会因为他过去做得好落入骄傲或自满的光景。其实，这是对服侍者的一个最大的陷阱。为什么这么说呢？因为很多人的服侍不是建立在他遵从主的旨意而行，乃是建立在他侍奉的成果。今天，有很多大受欢迎却传错福音的人都是以他们服侍的成功为肯定，以致没有归正的心。他们认为自己能将人引进教会，使教会的奉献增加，阵容扩大，就以此为凭证认为自己的服侍是蒙神喜悦的。其实，撒旦是常常以服侍者的过去来成为陷害教会的陷阱。因此，保罗说：“我只有一件事”。换句话：一个服侍者要将他最恒切的祷告集中在这里。一个服侍者要清楚知道忘记背后的重要，哪怕是我们刚过的礼拜的服侍，也不能让它的成败来左右自己。每个战争都是新的战争，需要我们的全神贯注，且放进足够的祷告与努力。

2）努力面前，向着标杆直跑；

因为我们人是有回忆的，且有一个不断受到回忆影响的心思与情感，因此我们的专注力不能只有留在忘记背后，我们同时要努力面前，向着标杆直跑。一个越能够忘记背后的人也同时是一个拥有前进内容的人。他必定是现在有一个叫他前进的标杆与使命。这就如同一个在赛跑的人，他越快的前进，他同时越快摆脱他之前那一步。这如同做父母的一定面对孩子在成长过程中的种种挑战，而当孩子不听劝时会感到心灰意冷。但若是做父母的继续努力教导孩子，参与他们成长的过程，也设法领会各方面的智慧来教育他们，那么做父母的就不会因孩子的无知与固执留在无助里。但若父母只想说：“为什么这孩子以前是这样乖巧，现在变得这么不听劝”，那他们的心思就不能走出那失败。孩子给他们的痛心与失望就一直累积在他们心中。服侍主也一样。今天，很多的信徒一旦在服侍上遭遇挫折或伤害，他们就求停止服侍。其实，很多这样的信徒一直没有办法重新回到服侍的岗位，到最后成为教会的边缘人。那是因为他们停止前进，因此他们心里也停止被圣灵光照。不管我们的服侍在人看起来是出色或逊色，保罗告诉我们信徒是要不断的前进来得基督耶稣从上面召我们来得的奖赏。我们若是得着了天天的奖赏，过去的软弱失败自然会忘记。但若今天没有继续得着服侍与跟从主的奖赏，过去的失败与阴影就不断的辖制我们。

3）凡是完全人总要存这样的心；

所谓“完全人”就是愿意顺服上帝的人，总要存这样的心。换句话说，顺服神的人都应当以这样的真理来祷告，以至能存有正确的心态来面对自己的过去，且往着前面行。有时候，即便我们暂时无法克服心理的软弱，但只要我们遵照神的意思来祷告、祈求、感谢与顺服，来到什么地步，就照着什么地步行，圣灵一定会在祂的时间施行医治与释放的工作。但若我们以不对的方法来要解除心灵的问题，不求真理，只求心里暂时的舒缓，那我们就更无法与自己的过去和好。因此，我们看见现代受新派教导影响的人常常说：“我们不要想过去，我们只有向着未来！”其实，这样的人根本没有那个确据与果敢来面对他们的过去，且没有办法从过去所遭遇的一切得着今天服侍主的答案。

3. 最后，一切的尊贵与荣耀都归给主《提前1:17》；

一个懂得忘记背后，努力面前的服侍者必定会看见神透过他多结果子。即便他的过去是充满种种的挑战，但总而来看，他整个生命都彰显了神的荣耀与作为。这是因为在他身上的善工都是本于神，依靠神，归给神，以至荣耀归给神《罗11:36》。这如同主说：“我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子……你们多结果子，我父就因此得荣耀”《约15:5,8》。试想一支枝子若结出很多葡萄，我们不会说那支枝子有很多葡萄，我们会说那颗葡萄树有很多葡萄。枝子上面的果子都是归功于那棵树，不是某个枝子。而且枝子结出了果子之后，往往是要再被修剪，之后才能继续多结果子。因此，在我们服侍的时候，我们也当记得这个原理。即便我们能领很多人信主，或是关怀与牧养许多人，或是带出很美好的服侍果效，当晓得那功劳与荣耀绝对不属于我们，乃属那施恩于我们的主。祂圣化我们的过去，赐我们力量前进，以致我们这细小的“枝子生命”能结出许多果子。因此，我们没有可夸的。然后，即便我们结出许多果子了，主过后还是要“修剪”我们，使我们忘记背后，努力面前，向着标杆直跑，这样一来我们才能继续多结果子。倘若我们不愿意被修剪，唯有陶醉在我们过去的成功，依靠自己的经历与方法，我们很快就会变成一个不结果子的枝子了。