27/12/2020 主日布道会信息 朱志山 牧师
祂要将自己的百姓从罪恶里救出来
序言：再次欢迎大家！我们还在过圣诞。圣诞节是一个普天同庆的日子。人都很喜欢在圣诞节来到教会，有东西吃、有礼物拿。但是我先说，今年没有东西吃，今年是特别的一年。我们都知道圣诞节是大家庆贺欢畅的时候，人在圣诞节讲的话题都是叫人开心的，送礼物啊、平安啊、喜乐......。没有人想讲到消极的东西，但是各位知道圣诞节有一个很重要的主题是讲到人的罪恶。
1、人的罪恶；
刚才有一句话非常的重要，在第一次的圣诞的时候，神说祂要将祂的百姓从罪恶里救出来。‘罪恶’这个字一出现的时候人都很敏感。我们都问：人有什么罪啊？人的罪多严重呢？
（1）罪与错有很大不同；
通常我们一讲到罪的时候，一般人认为说这是非常糟糕的罪行才叫做罪。都是罪犯，杀人、放火、强奸、抢劫等这种人，他们就是犯罪的人。一般的人觉得说他犯罪不太适合，他比较喜欢说人都会犯错，他只是犯错了，比如说错、做错，但是不要说犯罪。‘错’比较好听。你小学开始读华文的时候很多写错别字的。你写错别字了，老师叫你改正。我们有一个观念是‘做错，没有关系，改正就好。犯错，没有关系，只有改过自新就好。’但是有一天我读圣经的时候，圣经没有说世人都犯错，圣经说世人都犯了罪。罪和错有很大的不同。犯罪和犯错是很大的不同。有一天我就很想知道为什么圣经没有说犯错，圣经说世人都犯了罪。有一天我去查考和研读圣经的时候明白了为什么圣经用‘犯罪’。
（2）所有的错都来自罪；
有一个很重要的观念——所有的错都来自罪。为什么你会说错做错呢？因为你本来就有这个罪恶之心。这个罪恶之心促使你继续犯错。你决断了下次不要再做这样的事情，但是又犯。又犯的时候你非常的羞愧，又要再隐藏，再来更严重。所以人犯罪是越来越多的，因为这个错是一直有。错是来自人的罪，这个罪是不能解决的，不能用人的意志来压制的。特别我们以为做一些好事就能把罪和错抹杀掉，其实不能的。你看，我们说话伤到人或者两个人吵架，吵架的时候气氛都不好。夫妇吵架的时候气氛真的不好，但是很快会和好了，丈夫讲一些甜言蜜语就OK了，和好了。妻子说你以后不要这样啊，下一次又吵架了，以前吵架的那个事情又搬出来讲，哎~不是过了吗，不要再讲了，为什么又再讲？奇怪的，因为那个东西留在人的心里。犯错的人有愧疚。现在受伤的人因为痛，所以一定要拿以前的事又讲，讲出来，告诉他这个多严重。所以人的关系是很痛苦的。越爱的时候其实越痛苦。
（3）人有良知，无法抹杀犯错后心里的歉意；
有人犯法了，坐牢了。坐牢10年了，他已经在法律的制裁下还清了。那还清就好嘛，那出来了。他以为自己已经还清了，没有事情了。他回到家看到自己的家人，心里面好像没脸见他们。他一直告诉自己‘我已经还清了’，但是那个羞耻感还在他里面，害过人的那个歉意还在里面。不知道为什么人的生命有这种东西，动物是没有。有一个思想家，他讲一个很有趣的东西。他说，人跟动物最大的不同是什么？你们想知道吗？你吃饭，动物有没有吃饭？猪也有吃饭，都差不多一样。你生育，动物也有生育。但是有一个东西不一样，一个最不一样的地方就是人会羞愧、会脸红。你做错事情的时候哎呀~对不起、对不起，会脸红。很对不起、很多歉意、很想偿还给他的，人有这个东西。人里面有一个良知，知道自己对不起人或者做错事的时候那个歉意不能抹杀。
我女儿很喜欢喝泡泡茶。有一天买最喜欢的泡泡茶回家，她放在冰箱里，然后想要冲凉之后出来喝。她的弟弟从学校回来，打开冰箱‘哇~有泡泡茶’，然后一口喝完了。他的姐姐冲凉后出来打开冰箱，马上问，‘我的泡泡茶在哪里？’她的弟弟马上说：‘对不起、对不起，我喝完了。对不起、对不起，我重新买给你。’他姐姐说，你买给我也没用，我现在要喝。他一直说对不起、对不起......，很多的歉意。他说,他一次重新买给她。他姐姐说：‘我跟你讲，你下次再喝掉我的东西，你就知道......。’她弟弟很多的歉意，连小小的事情，人会脸红、有亏欠。你家里的狗把你的东西吃掉，你看它有没有歉意。
有一天一个养狗的朋友，他听我说狗不会脸红。他说，不对啊，他的狗会脸红。有一天它在家大小便的时候，他不在家。他回来的时候看到狗很可怜的样子。它一定是不好意思，因为它在家里大小便。我说，你的狗没有脸红。你的狗只是有一个本能，知道你要打它，你要惩罚它。它不会因为伤害到你，把你的东西弄脏了而对你有歉意。狮子把小羊吃掉，它不会对那个母羊有对不起，它现在肚子饿，把小羊吃掉。动物身上没有这个良知。人的身上有这个良知。人会有愧疚、会有罪恶感。他做错之后，他看到那个后果的时候心里面很不舒服。所以一直要做好事，行善来偿还他做的不对的东西。
（4）过错犯罪一直留在人心；
我们这一年来都在这个疫情里面。这个疫情现在死了多少人，147million。这个疫情这样蔓延全世界的时候，每天我们都看到哪个国家多少人受感染，你有没有注意这个疫情每次蔓延越严重的时候就会有一个声音出来——到底这个是谁干的？谁把这个病毒带来这个世界？一般人都说中国。一直听到这个声音的话，中国人很不舒服。慢慢经过很多报告研究发现好像不是中国啊，武汉之前意大利已经有了，法国也有。中国说‘不是我’，意大利说‘不是我’，法国说‘更不是我’。这件事情发生的时候，每个人都问‘谁的错’？没有人说‘谁的罪’；但是人自动有这个罪恶感。全部都说‘不是我’，尽量要抹杀掉。没有人说‘是我，又怎样’，没有这样讲的。每个人都要逃避和推卸这个责任。但是我们知道这个没有办法抹杀。
为什么人要除掉这个罪恶感？因为人被罪恶伤害的时候他一定要报复。没有这么容易忘记的，这个东西留在他的回忆里。这个事情一定要放在历史书里面，历史最重要也不是记录有这样的事发生，历史一定会有一个见解（opinion意见）——这件事情发生是谁的错。第一、第二次世界大战发生，是谁带来的错？其实历史的最关键是那个causality（因果关系），谁带来的、谁造成的。当然历史尽量很客观的讲某某事情发生，多少人死，历史一定会记录下来，人的心才能释怀。现在日本改写历史的时候，第二次世界大战这么久，韩国每次很生气，中国很不舒服这个东西。尤其那个罪带来现在的后果，每次又发生的时候又会想回去那个东西。这个疫情，每次看到又多少人死；那个新的又变异之后，哎呀~谁带来的？每个人的眼睛又看回中国，中国又看回法国。连国家都是这样，社会不用讲了。家人之间，我们爱彼此。我们知道这个过错犯罪真是留在人的心里面。
2、罪的工价就是死；
连人犯错都这么严重，人都忘不了，何况我们人向神的犯罪呢？我们以为神看不见，就不管。原来圣经告诉我们，人的良知就是上帝造的。上帝把这个良知放在人的心里面，所以这个聪明的人不会毁灭彼此。他很有钱的话，你偷他的东西，心想‘哎呀~干脆杀吧，也一起。’但是有良知，所以偷钱就走了。如果没有良知，我们每个人是动物，加上高超的IQ，人类就灭掉了。但是我们知道，人即便有良知也还是犯罪的，生来有这个罪恶之心。所以人不能单单只向人来交账，人要向神交账。所以人有这个意识，我好像要对这个看不见的天要交账。人犯了错之后，不但对人有歉意，对神有一个恐惧。这个恐惧是说不出的，在潜意识里面。每次有这个恐惧的时候就会想到来世，好像死后还要还，有这种知觉。因为原来有一个完全公义的神。我们地上犯法，人的法律虽不完全，但是都要受法律的制裁。我们犯罪的时候要受神的刑罚。不是因为祂喜欢刑罚人，因为祂是最公义的上帝。所有的罪，从最大的到最小的都要偿还。祂在圣经讲很重要的话，罪一定有代价，罪的工价就是死。所以你会发现人在地上为什么生、老、病，最后死。地上很多的战争、病毒、瘟疫......。挣扎来、挣扎去，最后还是死。因为圣经早就讲了，罪的工价就是死。痛苦了一生之后，最后就是死了。
圣经又讲不但是肉体的死，这个是永死、灵里面的死。永远跟这个良善的上帝隔绝，永远跟光隔绝，永远在黑暗里。那就是人稍微有意识的地狱了。圣经说在这个地狱里面有永不灭的火、永不死的虫。各位知道这个东西是好像人间不能明白的，人间的东西不会永不灭、永不死的。但那是折磨人的灵魂的地方,人要偿还他的罪的地方.就在那个地方有永不灭的火永远烧着,永不死的虫永远咬，那就是我们人有意识到的地狱了。有一天我读圣经的时候，这个地方太可怕了。比这个更可怕的是这是永远的，你过了一万年之后还是刚开始啊，永远没有回转了。怎么人要受到这个东西啊？
3、祂要将自己的百姓从罪恶里救出来；
但是又翻开圣经的时候看到一个好消息。上帝是慈爱的，上帝是怜悯人的，上帝不让人在罪中灭亡。祂来，要拯救人，从这永刑里面救赎人。但是只有一个办法，人身上的罪一定要被对付，罪恶感要挪去。只有一个方法,在整个人类历史里面只有一个人能够解除这个罪，不是什么伟大的君王或伟大的政治家，就是神的儿子耶稣，就是圣诞节的主角、那个降世在地上的那位。祂来，要将祂的百姓从罪恶里救出来。
（1）上帝设计的救赎；
那怎么拯救呢？用什么来拯救啊？因为人还是继续犯罪。我继续读圣经的时候吓了一跳，因为这个东西在所有的课本、所有的经书都没有写过的，只有在圣经里写了。神怎么把人的罪解除？就是神自己成为人的样式,有血有肉的样式，然后祂替代人的罪。祂是完全没有罪的，在整个人类历史里面只有一个是生来没有罪性的，祂整个的生涯里面也从来没有犯过一次罪。人责骂祂、辱骂祂、打祂的时候，祂的心没有反击，完全没有恶毒的意念、报复的意念。跟祂在一起的人都知道祂完全没有罪。定祂死罪的那个法官也知道祂没有罪。神把祂交在罪人的手中，然后钉在十字架上，把祂的血流尽,剩下水也流出来。世界的人，所有做错、讲错、想错......所有的过错罪恶全部放在祂的身上，祂替代了世人的罪。原来上帝的刑罚要来到人的身上，就来到祂的身上。我不能了解这个东西。你杀人的话，你要死，为什么你叫另外一个人死？你犯罪的话，你要下地狱，为什么叫另外一个人受这样的刑罚？这就是上帝设计的救赎。人间没有一个这样的道理。因为再也没有一个这样完整完美的人，也没有一个这样的人能够替代人的罪。
记得我从小去教会的时候，在圣诞节听到这个信息，那时候我听到这么伟大的上帝，祂来到地上担当世人的罪。回家的时候我心里一直想祂太辛苦了。回家后我问哥哥（我哥哥是家里第一个信耶稣的，他把我带去教会），我说：“哥哥，我觉得耶稣太辛苦了。我知道祂很伟大，祂完全是好人、没有罪，所以祂担当世人的罪。我有一个办法，这个世界也有很多的好人，为了要造福人群的人，为什么不叫这样的人也出来跟耶稣一起为世人的罪死？不但耶稣，你也是，他也是，那个教主也是，那个好人也是，大家一起嘛。起码七八个一起来担当世人的罪，刚刚好，没有这么辛苦。”那是我小时候的想法，我今年40多岁。小时候我也看电视，有些电视剧真的很有印象。小时候我喜欢看《西游记》，一个和尚带着三个徒弟去西方取经。我说，这个和尚不错，你看他慈悲为怀，他也是一个好人。他也可以跟耶稣一起担当世人的罪吧？后来我又看了一部电视剧《包青天》，很喜欢。包青天不徇人的情面，王子犯法与庶民同罪，哪个王子犯罪了也抓来砍头。这样公正的人也是一个好人，他也可以跟耶稣一起吧？
（2）耶稣的降生；
那时我哥哥不懂怎么回答我，他就说，真的，他们是好人，但是不够好。我说，嗯？不够好？你说的不够在哪里？你说好......但是不够好。所以我心里面有些疑惑，为什么不能呢？因为我们看人都看行为、外貌,他一生做的东西不错啊。这个东西很困惑我的时候，我又读圣经，尤其在圣诞节的时候，忽然间我发现一样东西，耶稣不但是一个好人,没有犯罪的人，祂的好是好到什么地步，为什么能够担当世人的罪？那个答案就在圣诞节出现。圣诞节讲到祂的降生。祂降生的时候，其实圣经一直强调祂是童女被神的灵感孕而生的。不是怀孕，是感孕。什么意思？就是说祂不是一个有罪的男人跟有罪的女人两个人的细胞结合在一起然后生出来的一个人。这个童女嘛，她跟男人没有关系，但是神用她的子宫、圣灵感孕所以她就怀孕了，然后生出这个救主。这个世界有哪一个人是这样生出来的？没有！所以圣经特别讲祂出生的时候是这样的。为什么不是男人和女人的结合而生出来？因为那个基因本身就有罪了。我们的孩子，我从来没有叫他讲骗话，他长大后自己讲骗话；一个很好的人想要对人很好，但是有时候为什么他的意念里有罪的意念、讨厌的意念一直来，他用力克制自己。只有那个本质上没有罪的，祂是完全无罪的。只有祂有这个资格为人死，也只有祂的死有功效，只有祂的死能够还清罪人的罪。
（3）耶稣的死而复活；
各位不要误会，我是很尊重这个世界所有的宗教、伟人和教主，他们的确在一般人之上。他们的思维、他们心胸宽大，真的在一般人之上。但是要为人的罪而死，他们不能。因为他们都是有罪的男人和女人结合而生的，有罪性在里面。只有耶稣是没有罪性的，也从来没有犯过罪。只有耶稣为你们死，为全人类死。佛陀没有为你死，穆罕默德没有为你们死，但是耶稣为你们死。祂死之后，祂复活。也只有祂一个死了之后复活的。今天我们去沙特阿拉伯，穆罕默德的坟墓在那边。我们去印度的时候会看到释迦摩尼的坟墓在那边。孔子他们的坟墓、他们的尸体还在那边。只有耶稣的坟墓是空的。祂去了哪里，很多人不知道。原来祂复活了、升天了，住在信祂的人心中，然后应许所有信祂的人不因他们的罪灭亡。圣经说神爱世人，甚至将祂的独生子耶稣赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。圣经告诉我们，圣诞节最重要的信息——祂来就是要将祂的百姓从罪恶里救出来。
祷告：主，我们感谢祢！感谢祢把这个福音告诉我们。感谢祢告诉我们，我们人是有罪的。也让我们知道我们自己不能解决我们的罪。在泥塘里的人没有办法用自己的方法从泥塘里走出来，一定要有人救他。主啊，我们生在罪中，只有祢的独生爱子能够救我们。感谢主，在两千年前叫祢的独生爱子耶稣基督降临，叫信祂的人不因自己的罪而灭亡，反得永生。愿主今天藉着祢的话语在我们心中做工，让我们认识祢的救恩，让我们认识祢的儿子耶稣，让我们能够把自己生命的一切交给祂，以至我们能够从我们的罪恶感、罪疚感等一切里面得释放。感谢神！奉主耶稣基督的名祷告，阿们！