02/01/2022 主日崇拜第二场 朱志山 牧师
不在乎，且分不清正道的时代
经文：《约1:1-5；罗1:18-21》
序言：弟兄姐妹平安！各位，圣经说末后必有危险的日子来到。我们走到末世的末时的时候，相信我们越来越能够看见时代的危险、时代的黑暗。我认为我们可能正活在整个教会历史最黑暗的时代。当我讲“最黑暗”——什么是黑暗？每个人都有自己的定义，用自己的人性来体感什么叫黑暗。有些人觉得战争很黑暗，所以中美战争来很多的贸易战争、科技战争，生意受影响；有些人认为黑暗就是现在的疫情，很多人病、很多人死，这样就是黑暗；有些人觉得黑暗就是道德堕落，或者就是说整个互联网的文化，各种资讯，人天天听到这些东西的时候就感觉犯罪的人这么多，有一点黑暗。我们常常听到看到这些，其实很容易占据我们的心。所以我们不难看见教会界里面出现了一种末世论。人常常翻开《启示录》就讲你看现在什么战争来了、疫情来了、Omicron来了、月亮变血色啊这些，把你们的眼光带到暂时眼前的事情。人就是这样被现状来辖制，他不明白圣经讲的真正的黑暗是什么意思。如果我们翻开《罗马书》，《罗马书》的开始讲什么？上帝的震怒显现在所有不虔不义的人身上。谁是不虔不义的人呢？就是那行不义阻挡真理、压制真理、拒绝真理的这群人。他们的黑暗其实已经达到天上。他们阻挡真理的那个心已经叫上帝的震怒临到，人没有察觉或者体感到这样的黑暗。
当圣经在《提摩太后书》保罗说末世必有危险的日子。什么是危险呢？我们继续看下去，保罗说人常常学习，终久不能明白真道。人活在谎言里面，对什么是终究绝对的真理没有知觉，没有感觉。人自己翻开圣经想讲什么就讲什么。翻开圣经讲世界的心理学，翻开圣经讲一些奇奇怪怪的末世论，翻开圣经给你发一些预言。所以你问，这些人这边听、那边学，但是他们真的明白神所讲的真道是什么吗？他们真的知道什么叫做正道？今年的主题，正道，这个“正”不是true的意思，是Sound, Sound Doctrine正道。很多人对神的话断章取义，喜欢读什么，喜欢采纳什么就采纳。但是对神所讲的，祂的整本圣经的心意the whole counsel of God，上帝在整个祂的道里面向人启示的，他们有没有在乎这个东西？有没有想知道这个东西？其实大多数人找的东西都是比较实用的，你的人性比较可以接受的，你比较需要的，你的文化比较可以接纳的东西。其实这样来读圣经越读越偏，越读越不明白上帝的心意。所以到一个地步你就发现左手和右手分不清，黑暗跟光明分不清，从人来的跟从神来的分不清。年轻人去教会找什么？刺激的，好玩的。中年人去教会找什么？实用的。老年人去教会找安慰的、享福这样的。所以到最后你发现谁真的认识神的道？在这样的光景里面，当我们问的时候，这是不是一个危机？不但是危机，这是教会很棘手的一个问题。所以我们问为什么这个时代缺乏真理？为什么这个时代的人不太在乎真真假假、假假真真？听了合乎自己的心意就好，实用就好？
各位，这个问题的根源在哪里？谁是应该传递真道的？就是教会了。教会翻开圣经传讲神的话的牧师教师，他们是上帝委派来将真理传讲的人。不是大学的教授，不是佛堂的和尚，是教会的牧师；是奉三位一体上帝敬拜神，从神领受真理的启示的教会，他们是应该要传扬真道的。所以当我们问这个问题的时候，你说真道是从哪里来？各位，什么叫教会？今天很多人一想到教会的时候，哇~全世界无数的教会。以前我去韩国的时候，很多人第一次去韩国好像山龟一样，哇~这里也十字架、那里也十字架，哇这么多教会，哈利路亚！新加坡500多间教会，单单这个大厦就2间教会。所以大家都很兴奋，到处都是教会。但是你们知道教会是什么吗？教会是真理的居所。教会是藉着真理被设立的。所以《雅各书》说什么？祂用真道生了我们。祂不是用节目生了我们，不是用人的方法、人意生了我们，不是用一个形式（点一个水）就生了我们。祂用什么？真道生了我们。叫我们在万物当中成为初熟的果子。万物都堕落的光景，没有人认识神，没有人认识这个真理。然后上帝启示祂的话，上帝赐给我们教会圣灵，也藉着圣灵透过真道生出了新的生命、初熟的果子，就是你跟我奉主的名相聚的人。所以对教会来说什么最重要？教会首要的使命不是做义工，不是帮助穷人，不是在圣诞节的时候搞很多的节目叫人进来感受一下教会的气氛。教会终极的使命、也是首要的使命就是传递真理了。因此如果我们不在乎真理的传扬、正道的重要，我们为什么要建立教会？我们叫这么多人来教会干什么？各位有没有问过？这也是我很想问很多教会的。如果把讲台弄到这么美，把教会弄到这么美，但是最后不是要传扬这个正道的。做这么多善工，做这么多节目，做这么多义工，叫这么多人来帮忙，放进这么多人力，但是最后不是要传正道的！在正道的事情上马虎，正不正没有关系，行得通就好。这样的话为什么要搞教会？你越搞越乱，欺骗越来越多神的子民。
但是话说回来，如果当我们看见神的真道是唯一这个时代的希望，是唯一能够拯救每一个时代的，那为什么我们怕开教会？为什么我们怕建立教会？所以亲爱的弟兄姐妹，我这个礼拜收到我们大陆一些消息，我相信很多大陆弟兄姐妹都会知道。来临的三月，新的宗教法案出来要实行了。所以微信啊、还有一些中国大陆的公众平台不能再传教，不能再讲有关信仰宗教的东西，违反者就受法律制裁。现在很多人已经退群，很多人关掉这些网络，很多的信息开始要拿下来。人都害怕。国家的宗教法案出来了。这样的东西一来的时候大家就问‘牧师，我们应该怎么办啊？能不能给一个方向啊？’其实各位，我们再想这个问题的中心在哪里？我问他们，现在宗教法案来了，你们只关注宗教法案，你们有没有问起初为什么开这个群？为什么你们在网上开这个查经班？那目的是什么？一样的。当疫情两年前一来，有些教会就关闭，对不对？大陆是不用讲的，有些强制关了，刚好趁这个机会全部关掉，也关掉家庭教会。那个时候你们有没有聚会？为什么你们要聚会？聚会的目的是什么？因为你知道在这个时候更需要上帝的真道。神的子民越是要听到真道才能看到希望，才能被吸引到神的面前。所以那个患难苦难反而炼净信徒，坚定他们的心。就在这样的时候，对不对？所以你是很清楚的。你建立教会真的要传讲神的真道，但是如果你建立教会是要搞节目、搞热闹、搞人数、建立自己的国，就是在这样的时候你不会被圣灵坚强，你不会被真理的圣灵激动，你就妥协了。哎呀我们关啦，哎呀以后才开始，还是这样做。这个就是上帝筛选的工作。各位明白吗？保罗在罗马手脚被锁链锁着的时候，圣经在《使徒行传》最后说什么？保罗在那个地方两年之久，所有要听神国的道的人都来找他、见他。圣经说什么？没有人能禁止。圣经要讲的是什么？如果一个人真的看到这个时代最重要的需要就是神的道，真道的重要，真道要传扬的必须性已经明白，他心里面被激动，他口里面要传讲，他所做的东西都是以这个为中心的时候，其实他要做的东西不管是人、不管是政府、不管是怎样黑暗的势力都不能阻挡的，上帝会开路的。
所以我亲爱的弟兄姐妹，我们现在每次一遇到问题的时候，我们先想决策，我们人最厉害想这个决策。我跟你们说有一些情况好像辖制住我们，我们想不到。你要知道，决策是圣灵赐的。圣灵引导你，你才懂到底要怎么做，到底要怎么传，到底去哪里传，这是决策。宗教法案来，我们要怎么做？决策的东西其实有时候你不用多想。你先要搞清楚的是什么？圣灵嘱咐我们，圣灵来的目的就是要为真理作见证。我们清楚这个，心志明白之后，其实决策会出现在我们心中。你们了解吗？我们教会除了阻断措施关闭以外，哪里有关闭？对不对？当这个case（病例）每天两千、三千、四千的时候，我们哪里有关诸？那个时候你说怎么办？当然这边人有意见、那边有人意见，但是重点不在这边。有时候我们太多关注这个东西，我们的中心点反而被拿走。我们的心要专一传讲神的道，让神的子民能够来到主的教会听道，其实这些东西是上帝为我们铺路的。人忽然间想起也可以这样做，也可以那样做，神会带领的。所以亲爱的弟兄姐妹，我们想问题时我们的中心要对。你的中心不对的时候，你听不到圣灵的声音，你只看到现况的难处。神就是这样帮助圣民的。
那么你说：“牧师，我们在这个民主国家，这么自由。我们这个城市国家，教会可以开了，很自由的传讲。”但是传什么道？所以在我们这个城市国家的教会，你问一般的信徒，你问他：“请问你的基督信仰什么东西最重要？”他跟你说什么？关系最重要咯。关系，我们跟神的关系、我们跟人的关系最重要。我们大部分的人都讲这个东西，relationship，peace with people我们讲这些东西。重要不重要？关系重要吗？重要。但是你有没有问过那是什么关系？是怎样建立的关系？你们两个人的关系很融洽，但是你一定要问是不是建立在真理上，以真理为中心？两个人的关系融洽，那是暂时你好我好的感觉。你们的意见相同、看法相同，对不对，你依我、我依你。但是两个人在一起，一个人要取，一个人要舍，那个时候两个人有不同的角度相冲的时候真理告诉我们什么？我们都是罪人，你跟我都一样，有时我看不开，有时你看不开。但是我们知道我们都是这个“己”，这个“己”是我们的致命的东西，我们的罪来的。所以对彼此的要求放下来。两个人无论多好，靠主的恩典。有怎样的事情发生的时候我们都有一样的真理，从一样的真理来思想祷告，还是有一点不一样的时候让它磨合，磨合完之后，在真理的保护下慢慢就了解彼此，慢慢能够适应彼此。主就在这个关系当中赐下彼此相爱、真诚对待、用爱心说诚实话的那种关系。单单我们人的友情、人的爱情，如果没有真理，你就是靠人意人情搞出这些东西，搞出关系，不能长久的。我亲爱的弟兄姐妹，其实什么东西你都要回到真理。这堕落的世界是在说谎之人的父、空中掌权的，牠的谎言里面有权柄，有组织力量，有世界的文化，你很难，对不对？你不知道真和假这个东西，你怎么生活？你怎么带领家庭？你怎么跟人在一起？
亲爱的弟兄姐妹，所以今年的主题就是回归与持守正道。回归，对有些人来说可能在过去的教会里面，或者很多年,10年、20年从来没有被好好的教导，教会历史是什么也不懂。什么是系统神学，也不明白圣经要怎样系统、全备的读。就是牧师每次讲到哪一个经文说你必定亨通顺利，嗨一下就完了，好像吃到一些东西就回去。有一天问题来了，（头脑）空空的，里面不知道想什么。你遇到了难处，你来到生命堂；你是因问题来的，第一个要做的东西，你不要求那个问题的解决，你回归正道，上帝讲的正道是什么，弄清楚你所信的，从《创世记》到《启示录》。回归，要回去。神呼召你就是要成为一个真理的代言者，叫你活在真实里面。不是来到“耶稣是道路真理生命”，然后还是走假路，还是想假的东西，还是被假的意念欺骗。回归真理！另外已经听了真理10年、20年，这是真理，OK，那持守这个真理。持守，坚定。因为这个世界摇动你的，好像风吹来叫你被吹动翻腾。你要有定见，有些东西是不能摇的。你的家庭，你养育你的儿女的时候有些不能摇的，你的婚姻生活有些东西按着真理应该要怎么做，钱要怎么用。你一开始有贪心、要多得，被那些欲望辖制的时候，从那时候起你跟钱的关系就错了，你花很多的时间精力想那个东西，这些时间慢慢就浪费在谎言里面。所以你要坚定！回归与坚定正道。
1、万物是借着道而造的；
我们今天一起来看神的话，翻到《约翰福音》第一章。我们使徒约翰一开始介绍那位道成肉身的主。你看使徒约翰，《约1:1》太初有道，道与神同在，道就是神。《约1:2》这道太初与神同在。约翰用道来形容圣子自有永有的存在。这道，他说道从太初就与神同在。所以这是什么？不同位格的。祂跟神是不一样的，祂跟父神是不一样位格的。你们听得懂吗？所以祂与祂同在，但是祂也是神，讲得很清楚。然后这道太初就与神同在，道就是神。下面继续讲的时候，《约1:3-5》万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。生命在他里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。人的心黑暗，所以不接受这个光，不接受这个道。但是圣经怎么说？原来你看到的万有，都是藉着这个道来的。
（1）道创造了万有；
你读《创世记》一开始介绍这个还没有被创造的宇宙的整个的样式都是在空虚、混沌、黑暗中的。然后藉着这个道来怎样？藉着道来，空虚变成有意义了、有目的了，万有都有目的在里面。然后混沌，乱七八槽，混沌（Chaos），忽然间有程序有秩序了。今天太阳如果没有秩序上下，你就完蛋了，所以有秩序的。人有秩序的，我们讲话做事都有秩序，我们的思想体系都有秩序。神不是illogical（不合逻辑的），今天这样、明天那样，今天喷火、明天喷水，不是这样。有秩序的。祂为什么做一个神迹，祂为什么要显明，祂要怎样做的事，都有秩序。然后还有什么？不在黑暗中，乃是光明中。所以整个万有，圣经没有说万有是藉着能量造的，“嘣”出来。圣经也没有讲万有是藉着爱来造的，藉着爱情，爱来，上帝是爱，所以在爱中造我们。当然这样讲也可以，但是圣经一开始讲的是什么？一切混沌、空虚、黑暗，但是神说有光就有光，道造了这一切。所以万物都是藉着这个道造的。
（2）不认识道，等于不认识耶稣；
但是我们堕落的人，没有一个人认识祂。堕落的人活在祂造的世界里面，但我们是盲的、瞎的，只有看到造物，但是没有看到造物主。所以道成肉身，显明在我们中间。我亲爱的弟兄姐妹，这个道就是能力显明出来、意义显明出来、人的爱显明出来、万有的和谐显明出来，一切的一切。你不认识道，你要养家庭？你不认识道，你要学做人？不可能！甚至这个世界人的爱情,你这样追求的话，最后就是叫你失望了。所以我亲爱的弟兄姐妹，你不认识道，等于不认识耶稣。今天你问很多一般的信徒，甚至去神学院读书的神学生，你问他，叫他认识正道（Sound Doctrine），把这个东西搞清楚。“哎呀，我认识耶稣就好，耶稣是整本圣经的中心。”当然没有错，对不对？整本圣经你拿掉耶稣就没有了。但是你们有没有问谁的耶稣？你想象的耶稣？你造出来的耶稣？你认为的耶稣？用你诡诈的心想像出来的，其实都不是圣经讲的耶稣。是这个道所启示的那位主，也是道成肉身的那位上帝。所以只有这个道告诉你这位耶稣是谁，然后有祂和祂里面一切的属性。当我们谈到爱的时候，你要明白这位主耶稣所显明的爱，不是人自己那种片面的爱、人性的爱。讲到公义的时候不是片面的公义，是神的公义，所以上帝都会审判每一个罪的。讲到能力的时候也不是忽然间那种感觉的能量或现象出现的能力。万有都在祂的能力里面运行。当你顺服祂，顺服祂的道的时候神与你同在，你所做的，神的能力就彰显出来。所以连这种对能力的观念，很多的信徒不明白，就整天抓人来给他按手，哇能力出来这个东西。这其实都是错误、片面的教导所带来的东西。
我们最近开过这个儿童营。我在你们Group Chat（群聊）里面看这些孩子真可爱，小一、小二、小三、小四，多么可爱的样子。师母晚上回来累得半死，但是我们晚上聊了几个小时。哎呀这个多Q啊，三年级，那个二年级这么Q，跟他讲话。我们想哎呀我们的孩子全部长大了，应该多生几个。但那是过去的事了，没有办法了。我们的孩子都已经15、16、17了。但是我就看这么可爱的孩子，这么Q，有些父母就最珍惜这个时候了，因为现在你讲什么他二话不说，再多几年变成monster了。monster来了，你讲这个，他偏偏做另外一个。然后你跟他说不可以这样，晚上不能出去，钱不能这样用。他跟你说什么？“says who？谁讲的？为什么不可以？”然后你就说“我讲的。爸爸讲的。”但是他的心中，他再长大......再大的时候又觉得‘你讲的算什么数’，因为他的眼中你被淘汰了。所以他在长大的过程，当他讲“who says that？says who？为什么我要这样做？为什么我要读书？为什么我要这样对人？”各位，他从小长大，他没有一个绝对的主权，没有对真理的认识。这是上帝创造万有、给你气息、给我们家庭的那位上帝讲的东西。如果他从小对神的话没有这个畏惧，以后他长大讲says who的时候，你要讲什么？然后他讲‘你也是没有听了’，他心里面也这样想，对不对？所以我跟你们说，我们以为教育孩子是一个‘哎呀孩子叛逆期’，我们说rebellious nature，青春期、青春期这样。其实不是。青春期是会有，叛逆期也会有，但是他的内心里面他有知道一个绝对不变的真理，祂所讲的是绝对的主权，that’s the ultimate truth。他明白这个之后，他就算走一点弯路、调皮一点、背逆一点，但是还是回来。所以你觉得教孩子不用真理，只来教会带查经班要真理的话，那就错了。有一天你的孩子长大到一个地步，你发现那个脑不能改了。现在我看primary 2 ,primary 3很Q，是为什么？这个脑讲什么就进去，absorb，OK，多么好，对不对？
所以我顺便讲一个东西，主日学里面，如果老师没有好好教课，给我气氛真的很不好，真的是这样。我跟你说，我们教会的主日学不是做nanny，不是做保姆。你在主日学事工，你要教课的，assistant，做陪伴的老师。你要把那个信息读好,深入浅出教导这个孩子，幼嫩的这个生命、灵性，你要把神的真理放在他的理性里面，确认到他的心里面。所以我们每年都会有这个children camp（儿童营），每年做。我现在先讲，免得等到年底的时候我改变主意，用我自己的话来套住自己。所以如果没有做的，“牧师，你讲你要做的，我的孩子在等着。”OK，全部的老师就预备，但是每堂课要好好教。到那个Children camp，孩子的营会的时候你知道给他们什么。所以我再讲一遍，他们来主日学——很多教会的主日学，来主日学，我们来学什么？挪亚方舟有几只动物这种东西？然后学这些‘哦，耶稣爱你，耶稣什么’？耶稣是谁？耶稣的属性是什么？耶稣跟你的关系是什么？在一个primary 1,primary 2 ,primary 3的孩子，你要教导他，用各样的机会教导。如果他主日来教会，没有好好听到这个课，他就真的浪费。因为他七天里面六天五天都跟这个世界在一起，一个礼拜他只有这么一天能够听到上帝的道、上帝的真理。所以我们老师在那个时候要带着一颗火热的心、谨慎的心教导他们，灌输他们。当然我知道主日学里面有时纪律这些问题，要骂、要劝、要什么，这些是另外一个东西。你的心志清楚，不灰心，你知道你要教什么，那就不一样。
（3）一个基督徒所得的呼召应该是从他所听的福音之道而来；
所以我再讲一遍，我们信徒的呼召是什么？我们的呼召是怎么来的？我们的呼召是听了真道之后，原来这是基督教，原来这是基督，原来祂是这样的神，要这样跟从。所以那时候起你怎么为真道而能够牺牲，因真道而奋勇。今天很多人讲自己好像被呼召做什么，被呼召做这个，被呼召很激情的做这个事工；有些人被呼召教主日学；有些人被呼召，喜欢圣乐，喜欢唱诗歌；有些人说被呼召做探访的工作。当然这也是上帝给你的职责，但是你要问所有的呼召、所有服侍的中心是什么？你培养年轻人、教导孩子的时候，如果只给他积极向上，学校的老师也会啊，世界的辅导员也会啊，你要让他明白，你要跟他里面的假意，用神给你的真理来跟他争战。然后这个地方，叫他一点一点被说服。圣诗，为什么叫圣乐？圣洁的音乐，所以跟这个世界不一样，旋律也不一样，歌词也不一样。唱的时候不是让大家心里很舒服。唱的时候是怎样唱，要唱什么。那个歌，圣洁的音乐，跟世界的音乐不一样的。在唱当中你坚定你所信的，你唱的时候旁边的人听到了也坚定你所信的。所以那个诗歌不是永远留在‘神来爱我，神来帮我，神来引导我，’都是我我我，对不对？现在的诗歌都是这样的。真正的诗歌是什么？祂是怎样的神，祂的荣耀，祂的主权，祂的拯救，所以荣耀归给祂，感谢祂。各位了解吗？这个叫圣诗了。作词作曲，那个动机出发点都不一样。探访工作也是。有些人说他喜欢做探访。你探访人，为什么关心这个人三年了，他还是整天只需要你？自己不祷告、不需要神。因为你给他了全部的爱。你应该给他真理，叫他怎么思想，叫他怎么从谎言走出来，只给他关爱。所以久而久之，你就累了，因为你发现他自己不能祷告。他的苦难一来、患难一来，他就想不到东西，“我就乱了，我就不能了”，然后一直抓住你，跟你讲两个小时三个小时，下个礼拜又来跟你讲两个小时三个小时，又讲一样的东西。这样继续连续。我们也不是没有爱心，我们愿意这样做，但是一定问这个人怎样才得医治？所以你不是被呼召去做一个事工，然后很激情的做，在那个地方做到很好的时候感觉到有价值了，好像人很需要你，很多人注意这个事工。你这样做事工就有一点走偏了。因为你真正喜乐的地方是看到那个人因为认识了真理，借着真理来懂得怎么跟神交通、顺服神，然后你在旁边有时给他一点push，鼓励一下，这样你就看到他上轨道了，感谢主。这样的人将来被主使用，对不对？我们的事工就是要这样传承下去。
我亲爱的弟兄姐妹，这次的TBRC，是很重要的一个营会。我一直讲我们年轻的弟兄姐妹——我是禁止45岁的人来，只让45岁以下来参加。但有人说牧师你没有，你还是让45岁以上的来了。圣经有个比喻嘛，君王叫人去邀请人，不来的话就去街上随便请了，你们明白吗？45岁以下的人不要装备，就45岁以上的人来了。我再讲一次，没有不能请的假期。你们记得这句话——没有不能请的假期。我们赵捷刚刚从中国回来。以前她跟师母一起信主的时候，她们的上司是回教徒，她们是托儿所老师，两个人教K2一样的班。然后两个人要去营会，不是2天，是4天。回教徒老板不同意她们，说她们两个人走了，K2怎么办？师母说什么，你们记得吗？师母直接找老板，“这个是我要去的，这是我的信仰。不但是我，赵捷也要去。”但是在找老板之前师母先找了其他班的K1来帮助她们。先把全部的东西做好后再去找老板。你们明白吗？你真的要去营会，真的要在那个地方委身的时候你一定会想办法的。如果你不是真的要追求这个，那你看不到这个价值；东西放到你面前，你不会去的，不会做的。我再讲这点，其实不是懒散的问题，是看到价值的问题。很多的父母亲只以自己的孩子为中心，都是她的，全世界是她的孩子。然后养养养......养到他忽然间有一天不听她的话，然后那时候就有点懊悔。“岂有此理，我花那么多时间在你身上，你现在不听我的话。”然后你发现为什么？因为你在养他的时候，你没有中心点。你不是因这个孩子来为所有的孩子，永远都是自己的孩子。如果你自己婚姻有问题，因着你的婚姻问题来为所有的婚姻，这才是活在事实里面。因为这个婚姻也是短暂的。神给你这样的情况，这样的情况里面怎么完成这个使命，对不对？但是你以那个为中心，然后这样过了，有一天你才发现为什么你浪费这么多时间情绪。这就是谎言。你们明白吗，什么叫谎言？我们在服侍的时候也会掉进谎言。
2、这时代在认识正道的事上有三方面危机；
圣经告诉我们真的要谨慎是什么？我们真的要明白人的属灵问题是从哪里来，从那个地方讲起。我们看《罗马书》第一章，《罗1:18》原来，神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上，不虔不义的人是谁？是不是犯奸淫、杀人的人？不是。那也是罪，对不对？但是他们里面的那个问题，真正的属灵的问题是什么？就是那些行不义阻挡真理的人。英文不是用阻挡，英文是用压抑suppress the truth，suppress，所以 suppress。在哪里Suppress？压住，不要给它出来。因为有一个地方一直要显明出来这个世界是有神的，这个世界是运行在神的真理里面。但是不要听、不要管，一直压，压得很辛苦。在哪里压？你们看《罗1:19》神的事情，人所能知道的，原显明在心里，因为神已经给他们显明。《罗1:20》自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。亲爱的弟兄姐妹，神说什么？你不要压，你以为我不知道，你心里也懂。你看这个世界有法官有警察，你做坏事被抓，这个东西你就怕一点。然后又想到除了警察和法官定你的罪以外，还有一个，祂知道你做的，也知道你想的。不要想祂，明白吗？这个世界你看到有爱、有亲情、有爱情，人的爱，你也知道人的爱不完全，但是这些爱是从哪里来？一定有一个创造这个爱的。你活在父母的爱，到一个地步，父母也老了。只有靠配偶的爱，配偶有一天也老了，对你没有耐心，一定还有一个最爱你的。没有了，不要想。各位亲爱的弟兄姐妹，我们都知道自己是有限的，却不要相信那个在万有当中显明一切的。今天降雨给好人，也降给歹人；今天把爱给好人，也给歹人，不愿意相信这个。所以亲爱的弟兄姐妹，压制祂。为什么？因为，如果要承认这个上帝祂的话，糟糕了，你怎么站在祂的面前？有这么多不对的地方，有这么多东西要改，有这么多东西要舍去。
所以圣经说什么？《罗1:21》因为，他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。各位亲爱的弟兄姐妹，所以你懂压制真理是怎样的。其实有些人说他的人生很苦。你再看他的人生只有苦吗？其实有很多好的东西，也有很多喜乐的东西，都有。有钱花，有屋子住。但是我们只有怎样？不荣耀神，也不感谢祂。感谢谁？感谢父母，感谢朋友，感谢政府，感谢神吗？没有，压制祂。所以越压制就越好像感觉听不到，其实天上的忿怒就越大。你们听得懂吗？越听不到，越没有神，你怎样看得到？现象世界看不见，你怎么懂？没有。你越这样压的时候，其实祂的忿怒是越大的。你越感觉到的时候其实有神，到底祂是谁呢？神就怜悯你。神的怜悯开恩，让你有机会走进教会能够听到神的道。你们明白吗？如果没有真理的话，我们怎么会懂？因为我们人都是身在肉体。我们刚刚受洗，对不对？受洗之后牧师每次说‘一个人悔改信主，天上的使者都欢呼’，讲这样的话，对不对？你们上个礼拜谁看到使者在上面拍手？没有嘛，只有人在拍手，圣经是这样讲。人看不到，没有知觉，但是因为真理这样讲，你信了。所以当天有些人信了看了，看到大家都为他们喜乐的时候，那个气氛、那些弟兄姐妹的表情喜乐，就是天使，原来天使在欢呼，心中的眼睛反而是看得到。人是压抑这个心里面的，压抑那个真理，压抑神的存在，你就发现越来越看不到，但是累积上帝的震怒。大灾殃忽然间来的时候，你就发现原来是已经长久累积神的震怒，罪恶满盈。你们了解吗？所以我现在把看不见跟看得见的东西讲清楚，叫我们有种感觉。我们读了真理，真理不是没有感觉。真理是因为我们不懂所以没有感觉，懂了、信了就开始有感觉了，就能够确认得到。
为什么刚才牧师说当今时代是教会历史最黑暗的时代。因为亲爱的弟兄姐妹，在人压抑真理的那个程度到末世时代、末后的末后越来越严重的。所以我可以跟你们说，有三种压抑真理的那种危机在现代教会。
（1）不在乎是否有真假之道；
我讲教会的意思就是信徒当中或者说教徒当中你会看得到。第一种，你看一下，有一些人、有一些教徒他们是根本不在乎什么是真、什么是假。Don’t even care about it。实用就好，给他健康财富就好，动听就好。你们有没有问过为什么教会里面会有积极心理学，出来这些东西？因为很实用，不用管什么道的主权，不用管那个。只要积极，能够给人实用、向上，这种pragmatism believe。这是我们城市教会发明出来最厉害的东西，很合乎我们的文化，也是现在所有人都信的正能量。你不相信神，你一定要相信正能量的，因为没有人喜欢负能量。有谁喜欢负能量？大家都喜欢正能量，对不对？所以I want to feel positive，I want to feel happy。free,开心，爽朗，每个人都希望这样东西的。所以只要是实用的东西，不管真或假。只要一个人翻开圣经，讲一个经文，然后讲几句或者有一些形式，或者有一些基督教的道理‘你这样做’，都可以的。我从小在教会长大，每次圣餐嘛，我们就这样领受圣餐，每次领受的时候安静靠主。有一天我开internet的时候听到有一个牧师说‘哦，这个，你吃的时候身体会好，病会走。’然后我就听到每个人在家里整天吃、整天吃。有一天我要去看我姑姑的时候，我姑姑说‘你要不要来我的家守圣餐？’我是来你的家探望你，不是来守圣餐。为什么呢？也有些人教导她，她身体不好就守这个。圣经哪里讲了这些东西？没有讲。但是这样的教师随便拿几个经文，这样讲道，几个见证，慢慢就变成一种神学了。
你说为什么人会信这种东西？因为很实用。只要是实用的东西都会信，他们不会想到底真或假。我们有一些教派来的弟兄姐妹，整天喜欢拿橄榄油放在口袋，花了多少钱买。因为某某牧师给他按手，橄榄油得准备着。因为旧约，油代表圣灵，所以你到处去拿着圣灵给人放。有些人自己按，按了然后辅导人，有时要给人按，拿油按到头油油的。曾经有人要给我按，NO、NO、NO，你自己收起这个东西来。什么叫恩膏？今天圣灵借着祂的道你听明白，信了，那个恩膏来到你的心、你的口、你的表情里面，神做工，这个叫恩膏。把属灵的东西用物质的东西来代替代表。但是你说为什么人会信？因为很实在，有一种实在感。你们明白吗？只要能够把人带到教会，人喜欢做这个，人会买的，你就按手这些。如果我今天按手这些，如果说这个叫你喝了有好处，每个人就来买的，就是这样的。这是pragmatism（实用主义）的，很危险的！这种人在教会里面，你说是不是神的子民？不知道。有一天被打，很严重的事情发生了，你就看他什么事情呢？遇到苦难的时候，有一些人就来了教会，实用主义的，他们被打了就安静了，安静谦卑的样子，这样听道。你跟他讲什么，他都阿们。你要回归正道，阿们。但是只要他的问题一走了，他就离开。因为他之前阿们什么都不知道。他来教会只是要他的问题解脱。实用主义者的这种信徒、这种信仰，也是一种自由派主义者，已经遍满整个教会界。所以新道理、新的那种什么预言全部出来，全部是假的。
（2）真假之道分不清；
第一是不在乎，因为他根本不在乎，这是最严重的。第二种说他在乎，他要知道什么是真、什么是假。I want to seek the ultimate truth。他要找终极的真理是什么。但是他怎样听都很模糊。为什么？因为他的私欲很强。他的私欲要他的孩子好。然后你跟他讲‘你要把你的孩子献给主，你的孩子是为了所有的孩子。你不要以他为中心，你以主为中心。’OK。但是这个私欲放不掉。所以是争战很厉害的两个东西。这样的人每次听道的时候，好像常常学习，也想知道真理，学这个、学那个，但是终久不能明白，私欲很强。你们明白吗？然后有一些人是曾经在有一些的宗教体系已经有很深根蒂固的东西，就是什么？‘神啊，我给祢，祢就给我。所以去到教会，你奉献一块钱，上帝给你两块钱。’这种你听得懂。有一天你开始听了‘你奉献的时候甘心乐意的奉献，你奉献到心痛的话更感谢主。’那你要得什么？没有了，对不对？所以跟他的理念开始不一样了。圣经怎么说？这样的人被很多的罪担缠累着。那个罪，陷入在罪中，被私欲引诱。所以这样的人他有自己过去的那种宗教思想，或者有些基督教教会乱教他这些东西，一直叫他关注地上的。他听到天上的信息的时候争战很大。
通常我发现这样的人，他在教会里面有很多的属灵问题，很多的忧患，甚至身体、家庭遇到很多的问题。因为他两者不能分。实用主义者是没有信的，他只是来教会有合用的东西就好，他就用，然后信他要信的。这样的人没有信，OK，有一天灭亡的。另外一种要寻求真道的，起码他的心是懂圣经告诉他的，但是因为私欲太强。所以神的道一直跟他里面的那些私欲争战，跟他里面错误的理念争战的时候，他经过一个很漫长要得医治的时光，需要真的拆毁一切，拆毁他以前明白的，重新要建造。这个过程一定要等的。哪怕是3年、5年、10年也好，但是你等下去会好。你继续生根建造，神的道生根到你的灵里面（你的信念，换句话讲，你信的是什么），生根到那个。不只是你表面感觉一下就好。生根到你的思想信念全部以神的道为中心，那时候你才发现‘我已经看开了，有些东西我能够卸给主了。’你看他能够笑，他的表情能够欢畅。之前他是被很多的思虑愁烦捆锁。你们了解吗？所以第一是no care about truth这个东西。第二是分不清，怎样听都听不懂，所以有很大的属灵战争。
（3）即使认识真道也不坚定；
亲爱的弟兄姐妹，第三是听懂了但是不坚定，所以常常被风吹动翻腾摇动。我们听道已经这么久，但是你想说为什么顺服这么少？然后你看自己的时候好像罗得的样子，连要拯救要影响自己的家人都不能，自己的孩子就差一点变成同性恋，所多玛蛾摩拉的那个光景。然后自己很痛，要救他们也救不了那种光景。其实这样的人也很受伤的，因为看到自己所爱的人好像被世界的文化笼罩，这样辖制的时候自己无能为力。你们明白吗那种感觉？但是他自己已经有主了。所以罗得就在城门外痛苦，天使唤来的时候就唉哼。但是唉哼只是唉哼，走不出来，还是在那个地方。有没有这样的信徒？有。但是各位不要灰心，圣经有罗得，圣经也有雅各。雅各在示剑留在那个地方搭帐篷，自己的女儿被强奸，他的孩子杀完全城的人，带来灭命的那个危机。忽然间雅各战兢的时候他站起来——我们起来，回伯特利，去上帝的殿。去那个上帝向他显明的地方；回去迦南地，那个弥赛亚要诞生降生的地方。所以他做这个决定时，你们颈项耳朵的那些偶像全部拿下来。你们明白吗？这都已经在示剑了，跟着示剑的人在一起，就喜欢他们喜欢的东西，全部都戴他们的那些偶像。所以有一些父母没有教孩子真理，孩子爱世界。什么也不给孩子讲，原则的东西也没有讲，等下跟他们关系不好，久而久之他们就变本加厉，然后就越来越多世界的东西。到一个地步你发现有一天大灾难来了。但是还好有一个雅各说‘我们脱去这一切，回上帝的殿。’我们可能会有很多雅各。我每次讲雅各是一个很好的例子。《创世记》四个人物里面雅各的故事是最长的。你们有没有发现？为什么？因为很多人经过雅各的过程。这是最真实的，人被成圣的那个过程。所以我亲爱的兄弟姐妹，我们今天这个主题是什么？我们回归真理、持守真理。我们今天要怎么成为一个雅各？如果神的真理的光没有照耀我们，我们怎样成为雅各？一定有道光照，看到污秽，才会悔改，才会转向。我教孩子的方法——转；带领家庭的方法——转；做事业的观念——转。这个要转。所以一定要有光照耀才行的，亲爱的弟兄姐妹。
你说：“为什么我们听这么久了，很多道都懂了。什么BSF也上了,Alpha course也上了，36课也上，什么都上。”你上完之后有没有问一个东西。神的道全部要串起来成为一个系统，成为一个 Sound Doctrine。叫你无论想什么东西的时候，你知道不是道理，不只是教会用的。你无论在世界，你想什么，你跟人、跟孩子或者什么在一起，做事业，跟狡猾的人，你心里面有神的道，那个正道能够光照你，你的心里面会出现圣灵的智慧在当时当下指教你。你装备神的话是要到这个地步。你装备神的话不是得一点，哇bite size，很爽，好像得到一些东西回家。但是其实你知道是用不出来的。你用不出来的东西，你不会继续生根建造，对不对？所以亲爱的弟兄姐妹，为什么我们有读经班，我们有查经班。我经过那个TBRC之后，都很想以后星期六里面——我很想把星期六的英文主日放到星期天，然后星期六真的是一个门训（门徒培训），教导大家什么是一个改革的信仰，什么是一个对真理全备的了解。这些东西是其实我放在心里面。当然我们大家都喜欢在一起fellowship，我们教会都是这样fellowship开始的。牧养、团契、讲话、发牢骚，什么都有，对不对？但是你做到一个地步的时候，你就想如果你一生5年、10年了还在这个光景里面，你一个人的时候不能祷告，不能坚定的话，那就是说你在认识真道上有欠缺。这三种，我相信我们当中都有，也是当代教会的问题。
3、在这危险的时代，主呼吁我们回归与持守正道；
所以我们在这个危险的时代，亲爱的弟兄姐妹，我们要回归持守主的正道。保罗跟提摩太说要怎样？你要谨慎你的生命跟你的教义。Watch your life and your doctrine。教义的意思就是正道的意思了。你Watch your life and your doctrine。你的那个教义就是你的信念。你学了，能够活出来，your life，这是很重要的。
（1）我们主耶稣是真理的化身；
我们主耶稣说什么？“我就是道路、真理、生命。”这个世界是谎言。祂跟法利赛人说“你们的父就是魔鬼，从起初说谎的。牠没有真理在牠的心中。你们父的私欲，你们偏要行。”主这样讲，对不对？祂跟法利赛人这样讲。你们拒绝我是因为你们拒绝真理。但是你们晓得真理，真理就叫你们得自由。但是你们讨厌我，对不对？你讨厌这个拿撒勒耶稣，其实因为你们讨厌真理，你们的内心不愿意降服于这个圣洁的上帝的道。其实讲的这个东西。所以你们会明白。我们已经重生的人，我们要归正是归到哪里？归到神的道的事实。然后翻开神的道的时候，不要随便这样按照自己的喜悦读。什么叫正道，什么叫Sound Doctrine，这是很重要的。
（2）这世界充满虚假；
我跟你们说，我们人只活一生，如果你这一生要活你要怎样活？你要为真实的东西来活，不要为着假意的东西而活。假的，你们懂什么是假的吗？比如说你现在你把你全部的生命，好像我讲你全部生命为你的孩子，他就是你的偶像了。他长大到了20岁有一天不需要你，然后忽然间你想说‘我全部的生命投资在他身上，忽然间这样。’或者你全部的生命投资在你的工作，你的工作就是你的价值，或者你的服侍。有一天这个过了，忽然间觉得好像不需要你了，好像没有意义了，你做这些来干什么？你们了解吗？这就是你已经花上了10年、20年之后才发现原来你在做这些东西的时候是有点被蒙蔽的，是为着当下当时的一种感觉、一种价值、一种会散去的、不能长久的来做的。但是到最后，你做的东西能不能留给下一个时代？你养育你的孩子的时候，孩子长大，他把真理放在心中，他能够教导下一个时代，有没有这个东西？如果你没有的话，这对我们来说是一个晴天霹雳，对不对？但是你等到20年之后才晴天霹雳，那时候你都老到不能，再霹一下就倒了。你们明白吗？所以我每次想这个Remnant Conference（余民特会）。孩子们10多、20多、30多岁，你们在黄金时刻，那个时候你们把真相弄清楚。因为真理是把实况告诉你。真理把真东西，神怎么与这个世界在一起，祂的救赎，然后祂要差派你，祂要传的福音是什么？把这个东西弄清楚之后，你一生无论做什么，以这个中心来活，那你就活在真理里面。你活在真理，你走完这一生可能很多的争战，但是最后你看回去的时候，对，你的争战值得。那个争战里面的故事、见证是会留给下一代的。不是给人一个好感而已。所以神怎么说？你们要脱去各样的缠累，还有怎样？各样的重担。脱去各样的缠累，存心忍耐，奔那摆在前头的。你要忍耐的，这是一个争战的路。你要持守真理，凡敬虔度日的必定受逼迫。所以有一个争战性的，有一种压力，有一种tension、会有那个张力。但是你一直走下去，到你30、40、50岁看回去，主记念你手所做的，主记念你曾经祷告过的事情。
我的孩子在中学的时候经过很多很多的波折，你看其实牧师放很多的祷告在他的身上。我的小儿子，他下个礼拜就要来这个地方了。刚过的礼拜他跟我说“我要珍惜最后一次主日学。”我从来没有听他讲这样的话。OK，最后一次主日学。今天有考试，我叫他们准备考试，不懂考得怎样。但是你经过挣扎的，这个孩子，无论怎样，因为他心中有主，心中有上帝。那天ID分享，你看他就为他祷告，对不对？无论怎样，这个孩子长大的时候他有他的个性，他有他的随性，但是其实里面有主的道放在他里面，你们明白吗？这是一个明证。因为我知道上帝给我的孩子其实是为了要牧养大家的。因为我们做父母的很厉害，这个人啊，孩子品德兼优，哎你怎么教的，来给几招那个东西。你跟他学。你给他品德兼优，等下下面他没有上帝，这个又是另外一个问题，对不对？所以我们人看到这个成功的例子，那个失败的例子。我跟你们说，这都是愚昧人看的东西来的。因为神就是要试验人的心。你是尊他而行做的，最后他成就出来。你不是遵他而行的，你很成功的，用他来欺骗所有不蒙恩的人去学他。所以这就是上帝的聪明来的。我们不要聪明反被聪明误。我们有真道的人一定要明白过来。OK，不管你的情况怎样、你的婚姻怎样、孩子怎样、工作怎样，遵主而行。最后主自己证明出来。
（3）信徒一生的成圣都是借着认识真理而来；
主在最后上十字架之前为门徒祷告：“父啊，他们不属世界，正如我不属世界一样。求祢用真理使他们成圣。祢的道就是真理。”基督徒的信仰生活不但是你重生是用真道生你，你要成圣，你要学像基督，你需要真理的。因为没有一个人能用自己的意志决心‘我要成圣、我要像耶稣。’你的决心多大？有些人今天下雨就没有决心来教会，你看空空的这边。‘下雨嘛，没有关系，在家听。’所以我要讲的是人的决心是很弱的。但是你明白真道的时候你看到那个价值，怎样都会做的，怎么样都要来的，怎样都要付出的，因为你已经明白。所以那种好像鼓励人，好像motive人的这种学说，积极思想性的东西，正能量的东西，是不能长久的。3年、5年之后，你再看，这些正能量的东西已经行不通了。他们有新的另外一种能量要出来。世界的东西都在变，只有真理没有变。你明白，生根建造在其中，你的生命一天比一天更荣耀、更像主。所以今年我们把祷告放在这个地方。
每次讲真理的时候，牧师又来门徒培训什么，刚信主了。我跟你们说，昨天在我的英文小组里面有一个弟兄受洗不到一年，他就讲这句话。我跟他说“我以后有这些门训班什么的，你要不要来？”他说当然要了。我说为什么？他说：“牧师，你知道以前我信道教的，道教是这样的，你要什么你跟那个神讲。那个神，向他求了，是你要的。但是现在基督教相反，是神要的，不是你要的。神要的，所以你要求。那我要的我知道，但是神要的是什么，我不知道。所以一定要回到圣经。”才受洗不到一年的人都知道这圣经的重要。所以神要的，奉祂的名求的意思是什么？按祂的旨意、祂的应许来求。这是最基本的东西。所以怎么可能信主10年、20年了还天天宣告主啊健康、主啊财富这个东西？something is wrong。这是最黑暗的时代，尤其是在真理的认识上。我的负担是这个。今年回归持守正道。那么我给所有的弟兄姐妹挑战，不管你什么，你PSLE也好，你O-lever也好，你A-lever也好，你刚工作也好，你刚生孩子也好，千万不要说等到这个过后你才来装备。因为等来时，你已经看孙子了。你们明白吗？再等等等......人生没有东西，一直要等的。我刚升职，不可以，我要......，我刚换工作。你再等下去啊，我跟你们讲，我在教会几十年的人，这些东西我已经懂了，其实是我已经给过的借口。我现在讲的东西是我明白，自己也悔改过，所以我今天跟各位讲——对你的生命价值最大的东西，要变卖一切来跟从！我们一起祷告。
祷告：主，我们感谢祢今天祢用祢的话语光照我们，使我们看见跟从祢的必要性。亲爱的主，祢怜悯我们的软弱，但是也求祢赐下圣灵来帮助我们、坚强我们，叫我们在跟从主的道路、认识祢的真理的事情上，借着启示和真理的灵能够更认识祢。也求主借着圣灵使我们心里的力量因认识祢而刚强起来。主，感谢祢！祝福我们所有听道的人，让祢的话存在我们的心里，甚至是我们离开这个地方之后能够活用出来。感谢主，祷告奉主耶稣的名，阿们。