22/05/2022 家庭信息之五 朱志山 牧师

神照着自己的形像造男造女

经文：《创1:1-4、27；2:18、23-24；提前5:14；多2:4-5》

序论：弟兄姐妹，平安！上周末本来要到这边跟大家讲有关婚姻的信息，但上周末是我跟师母结婚十九年纪念日，上帝给了我们很好的礼物，两个人一起在家过二人世界。所以今天回来补讲。今天要讲两堂有关婚姻的信息，请弟兄姐妹一起领受。我们在听婚姻信息的时候，各位不要为旁边的人听，要特别为自己听，为这个时代来听，为你的下一代来听。亲爱的弟兄姐妹，我们知道现在活在的社会、活在的世界非常黑暗。每次看到社会的种种问题，治安不好，各种的犯罪，有诈骗，有吸毒的，有些年轻人也罪犯。Internet网络里也有各种的犯罪。那么，这样的整个社会现状，人常常问政府能够帮着做些什么。我们先想到的是政府。其实圣经很清楚地告诉我们，所有社会问题的解决要先从家庭着手。因为我们看圣经记载，还没有社会、没有政权之前，先是有家庭。神先造亚当夏娃，之后才有整个的文明社会。神先得着亚伯拉罕一家，之后才有以色列民族。所以，当圣经给予家庭的原则、价值理念被削弱时，应该持守的不持守；不正常的，开始当作正常；做丈夫、做妻子、做父母、做儿女的，没有把上帝给每一个家庭成员的角色放在心中。渐渐的，一个家庭、一个家庭走迷了。我们开始觉得没有问题，生活好就行，有钱就行，方便就好。几个时代之后，你就会看到整个社会出现问题。神为一个家庭定了男人做家庭的头，但是现在这个时代，有一些女人很聪明、很机智、很能干、赚钱比较多，属灵灵命比较好，信主比较久。慢慢这个女人就成为整个家庭的决策者。你就知道从这个时候开始，家庭就不合乎神的带领。久而久之，婚姻跟下一代就出现了很奇怪的问题。或者做父母的，参考很多心理学。我并不是说这些东西不好，，这些东西说你要关注孩子的心灵，要跟他做朋友，要懂得跟他沟通。但是你以这个东西来教导或者看你的孩子，你有没有问过：圣经讲什么？你有做父母的那个权柄吗？你应该按照主的教导来教训这个孩子。你削弱主的教导，你就发现孩子虽然现在跟你很好，但是他长大到一个地步随性的性情就出来，随心所欲。那时候你就发现你讲什么，他就不听了。你回想过去，到底哪里出了差错？你跟他不是常常做朋友吗？因为你没有用神的真理来保护他。他的心灵、他的性情只有你透过神的道、透过圣灵显出一个做父母的权柄来教育教导才会真正的健全。他在圣灵的保护之下长大。所以很多时候，问题从哪里开始？从你先看什么是容易的，什么是合乎你性情的，合乎社会所说的；但是你没有回到圣经怎么讲、怎么做的。

所以，我们现在来到一个地步，教会界说现在的人道德堕落，你看婚外情的事，你看这些同性恋的事情 ......。其实我们不需要讲这些东西。这些人也不是我们基督徒要论断的，乃是我们要帮助的。我在预备这个信息的时候，我也问自己，会不会有一天我们当中有下一代或者哪个孩子，出现这样倾向的时候，教会是否应该有一个答案——要怎么帮助这样的人，为这样的家庭祷告？但是我要从哪里开始祷告呢？。其实我们先问上帝设立一个家庭，有男有女，男女两人该怎么对待彼此？怎么按照神所定的原则在一起生活呢？带着神给的道德理念、价值理念来保护下一代。不是现在有钱就好。你用钱能够保护下一代吗？你的下一代人，无论有多少钱，他的心里、他的思想如果没有归正于上帝的道，他长大以后，朋友说什么，他就信什么，大环境就是这样影响他。有一个同性恋倾向的孩子，他回家看父母，父母很不开心。那么他都知道父母不赞成这样的恋爱。他跟父母讲很重要的一句话，他说：“我做了什么错？我害了人吗？我有偷人的钱吗？你们为什么这样不喜悦我？我也需要恋爱，只是我的对象跟你们所理想的对象不一样的。”你看这个父母，听了这个孩子的话他能说什么？“看这个世界，我有害过人吗？没有害啊。我也做好事啊，我只是按着我的意思恋爱。”所以各位，家庭的建立如果没有安置在一个绝对的真理之上，当一些事情出现的时候，有理说不清，你的逻辑在哪里？起初建立家庭，两人在一起的时候应该是怎样的？

有一位男子，他带着两个小孩回家看自己的父母亲，每次都是他一个人带着两个小孩回家看爷爷奶奶。他的妈妈看他每次都是一个人来，“为什么每次家里忙大忙小都是你？你妻子没有帮你？”“她忙啊，她有事。”每次是这样。所以妈妈越来越看不顺眼。“为什么妻子这样？做妻子的应该在家里相夫教子嘛。”妈妈就这样讲。儿子就“是啊是啊。”但是这个妈妈看到孩子好像被欺负，觉得妻子强势。但是你知道吗？这个妈妈在家里其实就是武则天。儿子看到妈妈讲一句，爸爸不敢讲，不敢回应，妈妈一来都是这样强势。所以儿子这样看，习惯了，整个家庭已经就是这个样子了。很奇妙，历史又重演。这个儿子长大了，他自动就喜欢上一个像他妈妈这样的，他自己就像爸爸一样，我们总看到发生这样的事情。你问，为什么他长大的时候会像妈妈？因为他的个性像爸爸。他娶到一个像妈妈的女人，开始的时候觉得很好啊，她很有主见啊，她什么都可以帮他，什么都可以靠她，所以心里被感动，跟她在一起。但是久而久之，如果没有回归圣经所说的，没有搞清楚男应该怎样，女应该怎样，男怎么对女，女怎么对男的这个事情，不过两三代，你就会看到问题出现了——那个不理想的、很错综复杂的、没有想象到的情况。原来好像都行得通，不过两三代你就发现出现很多的问题。所以问题在哪里？

当我们听这个家庭信息的时候，不是先带着一些问题，你的孩子的问题、婚姻的问题，要解决这个，不是。我跟各位说，我们听这个家庭信息先要回归圣经，忠于圣经。今天教会很多的信徒一旦婚姻、儿女出现问题，第一个做法是什么？去找辅导家，找心理学家，看参考书，却不是先拿起主的道，被圣灵光照，心里因主的道而反思，心里懊悔。各位，你要知道，我们家庭问题、家庭分歧什么时候开始修复的？你们知道吗？就是当我们拿起主的道，回去读圣经的时候，圣灵透过神的道光照我们，使我们的心中产生一个觉悟。那个觉悟很重要。有些人一生在婚姻的问题里走着，有些父母因着孩子的问题五年、十年痛心着。有一天他读圣经，忽然间醒过来。丈夫觉悟了，其实很多时候他没有为太太舍己，常常压迫她。丈夫从一个觉悟开始。妻子读了圣经之后认为“我已经懂了”，没有用的。你这样读圣经没有用。有一天，一个妻子因着婚姻问题读了神的话，感觉其实她从来没有重视她的丈夫，没有尊重她。她外表是尊重，外表叫丈夫，但是内心觉得没有他也可以。妻子有一个觉悟，圣灵知道，她自己知道。那个时候就是神的话跟你的心因着你的觉悟悔改而产生关系。很多做父母的也是这样，跟孩子做好朋友，很疼爱。到最后，有一天孩子不听话，才发现原来他没有按照主的教训教导，没有使用父母的权柄，没有约束孩子，只给他自由。有一天觉悟。你觉悟的时候，整个家庭的属灵环境开始改变。神很奇妙的开始在人心中、整个家庭运作动工。你在谁的故事中看到？雅各的故事。雅各在示剑的时候，遇到整个家族被灭命的那个危机，他才醒过来。他说：“我们除掉全部的偶像。跟他的家庭、孩子，全部除掉。我们起来回伯特利、上帝应许之地，回去那个地方。”那个觉悟一来的时候，上帝惊吓到周边的人，没有人敢动他们一根汗毛，所以很奇妙的。你要相信你不能改变人的心灵。你儿女的心灵、你配偶的心灵是上帝改变的。但是在这个家庭，因神的道来觉悟的人，是上帝要寻找的。所以，我们听这个家庭信息、神的道，翻开神的话，不是light-hearted，这样轻轻松松地听，再参考一下。其实你五月听完回去，还是老样子。但是觉悟的人就不一样了。因为觉悟是跟悔改有关系的。觉悟是你转向开始顺服神，以圣经为最高主权，用这个来设计你的家庭、你的婚姻、你跟儿女的关系。从那时候起你会看见圣灵开始在你的心中动工，然后到你的家庭成员。你家里的时间表就开始了。

各位，那个时间表开始之后，你进到第二个阶段。第二个阶段是什么？“牧师，我已经觉悟了，我真的懊悔。”你觉悟之后，又看了圣经，上帝给你很多的教导，妻子怎样对丈夫，丈夫怎样对妻子。“牧师，不是每样事情行得通。知道但是做不到。”为什么知道做不到？不是你不愿意做，婚姻家庭里的事错综复杂，很麻烦的，不是这么简单，不是这么直接，对不对？所以有些人说：“你说妻子要顺服丈夫，万一这个丈夫虐待我怎么办？他在家里打我，吵架施暴给我一巴掌。那我要顺服吗？”你有这种挣扎，很难解决的问题。有一个丈夫说：“牧师，你每次都这样讲妻子要顺服丈夫，丈夫要为妻子舍己。我要来这间教会，我的妻子说‘你来这间教会，我就带孩子去别的教会，我就偏不要跟你来。’那我能怎样？硬的不可以，软的不可以，要怎样？”所以错综复杂，不是这么容易。对不对？有过程。有人的不愿意，你要跟他挣扎。很多方面的事情要考虑。所以亲爱的弟兄姐妹，不是这么简单。有些父母亲一直挣扎就是认为母亲应该放掉工作，在家庭照顾孩子，那经济又不够怎么办？错综复杂，对不对？所以，很多基督徒心里是愿意顺服主，但是圣经翻来翻去找不到一个很实际的答案，就去读参考书。因为心理参考书是很直接的，给你很多的方案。那个方案听起来好像很相关，比如有一个母亲说：“牧师，圣经叫我用主的教训来教导孩子，不要惹儿女的气。这些我都会背。但是现在的问题是我的孩子不跟我讲话，我怎样跟我的孩子沟通？圣经没有讲，圣经没有教我这一套，怎么跟他讲话”所以她说：“我读参考书。参考书有很多跟孩子沟通的办法。先讲什么，有时候要动他、抱他还是什么。很多方法了。”我跟那个姐妹说，圣经真的没有讲吗？你们一定要问这个问题。圣经的道里面，有没有讲忍耐？有没有讲怜悯？有没有讲坚定？有讲智慧吗？做父母的权柄？都有。其实圣经都有讲，只是你抓不到。你跟一个一直软弱的孩子，昨天讲了，今天又调皮，你要忍耐。你跟他讲什么东西，你要坚定。不是改变一点点了，他给你情绪，你又改变。你要有智慧，先讲什么、后讲什么。有时候你要有权柄，对不对？这就是圣经告诉我们要有智慧的心、忍耐的心、坚定的心、有权柄的心。

各位，这其实就是圣经不断给我们的信息。但是很多时候父母不读圣经，因为很难懂这些。只有方案容易，step1234......，你跟着。我跟你们讲，为什么你跟孩子沟通圣经没有和你讲step1234？因为每个孩子不一样。你的孩子不是机器人，你以为step1234他就可以吗？不可能的。有些父母看了这个参考书说偶尔多抱他的孩子，他就去抱他的孩子，“你不要动我。”孩子到一个地步好像敏感啊。所以我跟你说参考这些东西，不是绝对的真理。他没有叫那个读的人心中被光照，认识自己的心灵，认识他的孩子，认识他配偶的心灵。不会叫自己依靠全能的神，依靠创造人的灵魂的上帝。只是参考一些方法，没有用。到一个地步你发现行不通。你们了解吗？所以圣经不给你那个很实在的1234是有理由的，圣经要你依靠主，给你那个精神。在你为你的家人祷告的时候，不但你家人改变，你也改变，你也成圣，你也懂得爱主、靠主。你对待你的配偶、你的儿女的时候，真心的爱他们、体恤他们、理解他们，并且有权柄懂得带领，或者作妻子的懂得顺服自己的丈夫。所以我跟各位说你还是要回到圣经的话。不然你一直找方法，到最后你发现没有结果。所以今天我们第一堂要讲有关家庭的事情。家庭从哪里开始？从一男一女的结合开始。起初神造什么？我们都知道，对不对？上帝造整个世界的背景，之后上帝造男造女，赐福他们。

1、家庭从婚姻开始；

我们一起看神的话，《创世记》第一章。《创1:1》起初，神创造天地。《创1:2》地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。《创1:3》神说：“要有光”，就有了光。《创1:4》神看光是好的，就把光暗分开了。各位有没有看到上帝造整个世界的背景？是二进制的。各位懂二进制吗？有天和地，有暗和光。造了这个背景，连飞禽走兽都有雌的、雄的。然后我们再翻到《创1:27》，然后神就照着自己的形像造人，乃是照着祂的形像造男造女。这是讲完整个创造。再讲详细一点，《创2:18》耶和华神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”所以先造男的，跟他有关系。然后叫他睡觉，取出肋骨造女的，也跟女的有关系。所以人是先跟神有关系，然后神把他们许配给彼此。《创2:23》把那女人带到男人面前，那人说：这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。《创2:24》因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。

所以，我们想家庭的事情，要问家庭从哪里开始？这个世界要明白的很重要的一件事——家庭从婚姻开始。不管你有没有孩子、有没有儿女，家庭从一男一女的结合开始。

（1）这世界的堕落文化先攻击神所设立的婚姻；

这个世界堕落的文化、世界的王撒旦不是先攻击别的，不是先攻击环境，也不是先攻击你的儿女，牠是先攻击婚姻。去伊甸园的时候就是要攻击亚当和夏娃这个婚姻关系。所以这个社会开始违背或者轻视神所定的婚姻制度和原则，比如说种种的问题了，离婚、家暴、婚外情、同居、同性恋......。为什么这样？人很自由的、随便的生活，性交，之后怀孕了堕胎。这些东西是从哪里开始？我们怎么能够在这样的情况里教育我们下一代？或者我们用什么来保护我们下一代？其实还是要回到男跟女的关系。整个圣经的开始讲到什么？男怎么对女，女怎么对男，男怎么对男，女怎么对女，这是整个人际关系的大基础。有时候我们听到这个社会说男女平等。男女平不平等？平等嘛。没有人敢讲这句话，当然平等啊。男人是有灵的活人，女人也是有灵的活人，都是按上帝的形象造的，哪里有不平等？所以这个世界一直讲平等，要有爱、要平等。其实圣经早就说了是平等的。相爱里面有没有平等？当然有平等。但是你绝对要记得相爱里面不只是平等，相爱里面是有服从。有带领的、有服从的，一定有的。圣父和圣子平不平等？平等。但是父跟子的相爱在哪里看得到？虽然是平等的，子不以自己与父同等为强夺，反倒虚己，取了在父之下的那个形象，然后来到地上，完全的顺服于父。父也完全的听从子的祷告，应允祂的祷告。但是子在做一切的事情上不是凭自己做，乃是听从父而做。所以有带领的、有顺服的，有上跟下的那个关系，我们才可以看得到这是相爱。

上帝造一个男一个女的时候，为什么一定要一个带领者和一个顺服者？你的孩子在家里面，如果你的家里有什么事，爸爸讲话很大声，妈妈也很大声讲话，你的孩子在家里会很混乱。然后父母爱他，两个一起做决定，两个都一样，好像是这样。其实你的孩子很混乱。你们有没有想过这个东西？因为人只能跟从一个指示。所以他在家看到，噢，爸爸今天讲这样，然后妈妈顺服爸爸。明天爸爸讲“ Sorry，我讲错了，昨天那个决定行不通。”妈妈讲“没有关系，我们既然走到这边，就从这边开始吧。”你的孩子看到这一幕，他就懂什么叫相爱。你们听得懂吗？如果两个都强势，两个都是博士，都很有学位、很能干，这个讲这个，那个讲那个，他更混乱。就算整个家庭很厉害，整个家庭都是博士生，但是这个家庭不明白什么叫相爱。一个相爱的家庭一定有带领者。有点傻傻瓜瓜的，该带领的还是要带领；很厉害的，你也是愿意顺服、愿意听。你这样做，孩子的心灵非常健全。这是各位自己要祷告的事情。

（2）神为婚姻设定的三大原理；

为什么上帝起初造家庭的时候，一定要给家庭三个很重要的原则。你们来看，第一个原则是什么？第一、婚姻的主是谁？不是人，是基督。第二、男和女的结合。等一下我们要讲为什么男一定跟女、女一定跟男才能结合。你们懂什么结合？不是好朋友的结合，我们现在讲夫妇的结合。第三是什么？男女有别、有不同，角色不同，各方面不同，但是有男女之情，这是一体的关系。

1）婚姻的主——基督；

圣经一开始造男造女就显出那个婚姻的奥秘——婚姻的主是基督。男人和女人本身不是爱情的创造者，你们永远要记得这个。神才是把男许配给女，女许配给男的那个创造者。所以婚姻是神造的，爱情是神赐予的。因此弟兄姐妹，结了婚的人，们不要太相信你对你旁边人的那个爱。因为你心中对他的爱，你的丈夫或者你妻子的爱，那是上帝所赐的。那个爱呢，你不要相信“我决定爱他，我就能爱他到底。”其实当你决定要爱他的时候，你要知道你有一天也可以决定不爱他。我们一定要认清楚这一点。所以你不要太相信自己爱的伟大。我很爱我妻子，但是我从来不会有一个假想说我的爱真的是罗密欧的爱，永远不改。不会的！我知道这个爱很脆弱，但是我也很重视这个爱。因为这个爱是上帝给我们的。你们明白吗？我们爱我们的配偶，我们的妻子、我们的丈夫的这个爱是神所赐的，所以珍惜神放在你里面的爱。因为是主赐的，这个爱的保存、爱的圣洁、成圣是你不断的要懂得依靠那个婚姻的主，才能够懂得更爱自己的配偶。

那么你说，牧师，有没有可能这个地上的非信徒，不信主的，他们也能够有很相爱的婚姻？有可能。但是他们绝对不会达到婚姻的最高满足。因为婚姻的满足不是两个人自己制造出来的，乃是婚姻的主制造的。所以人一定要在主里，男女在主里结合、在主里相爱、主里帮补，一起完成神给两人的使命，得着永恒的冠冕。这个婚姻才能够达到最高的满足。所以请大家要记得这一点。这个世界有很伟大的爱情，但是我们不要太过羡慕这个爱情。你的爱情里面少了永恒的意义，就是少了一大块。OK，所以婚姻的主是基督，你要不断的靠近，越靠近基督，你才真懂得对待你的女人或者对待你的男人。你不靠近祂，用你自己的爱、伟大的爱来爱你的另一半，你到一个地步就发现很有限。这个世界很多大环境来，很多的引诱，或者要忙的工作、理想，你发现有些地方你就措手不及。所以，我们听神的道的时候，还是要认定婚姻的主。

2）男和女的结合；

各位，男和女的结合是很神圣的。圣经明明说神按着自己的形像造男造女，我刚才说神所造的是二进制，二进制的意思是binary。你们明白吗？就是起初神造天地，整个宇宙渊面黑暗，然后神说有光，光暗就出来。再来了什么？男女就出来。各位有没有发现？这个二进制的东西是很重要的。为什么上帝造东西是二进制？因为二进制才能完整的把上帝的荣耀带出来。比如说为什么不能只有天、没有地？上帝造天地，天上无形世界的上帝的作为，跟地有形的世界看得到的人的亲情、人的爱、生物还是，很活泼的世界，这两者才能完整的把上帝的无限带出来。讲到光暗，各位我们通常觉得暗是代表罪恶，其实那时候还没有罪恶出现，但是你们知道不知道在神里面这个光暗的奥秘？在光还没有出现的时候渊面黑暗。暗、黑暗不只是指罪恶而已。有时候也指什么？指奥秘。摩西走进那个幽暗，他走进西奈山，上帝在幽暗之中。上帝是一个奥秘，是人不能参透的，不能看的，所以这里用黑暗来表示。人不能参透怎么荣耀主？上帝说有光，在黑暗当中出现了光芒的时候，那个奥秘显明出来叫我们都看得见，这就带出神的荣耀。所以如果只有光本身，不能显明荣耀，只有暗本身也不能显明荣耀。一定是光暗两者都有。

还有男跟女。所以上帝的完整的形像一定借着男跟女两者，雄性雌性在一起结合、相爱、帮补当中完整的显明出来。其实这个世界有两个性别，一个是男，一个是女。两者在一起的时候，雄性雌性彼此补足的时候很好。原来神的荣耀、神的爱、神的智慧里感觉到有男性，好像那个带领者。但是也有雌性的那个温柔智慧。所以我跟各位说性别是神圣的。你们听得懂这句话吗？gender is sacred，性别是神圣的，因为他带出了上帝的荣耀。这个世界很多东西可以让，但是神不会在性别的事情上妥协，祂不会让步的。你说现在时代改变了，可以让。以前是那样花钱，现在是这样花钱的，可以让。以前男人嫁给女人，女人嫁给男人，现在男人嫁男人，女人嫁女人。不可以！上帝说不行。因为性别本身带出上帝的荣耀，所以我们一定明白为什么我们基督教徒守住男跟女的结合是非常重要的。我今年本来想讲一篇我们为同性恋祷告的信息，但是现在没有时间讲。总之，我们要继续为他们祷告。我们基督徒的角度是怜悯、愿意爱，但是不妥协真理。

3）男女之别，男女之情；

第三、男女之别，男女之情。男人被造的时候从神得着指示，然后他忠心的服侍主。之后叫他睡，神拿出他的肋骨造出一个女人。两个人都得到上帝的生气。但是女人被造的时候，她是男人的帮助者的角色。所以你从这里很自然的会发现，带领与顺服的关系就产生出来。所以一个婚姻里的关系是什么？骨中的骨、肉中的肉。这个很重要。因为当我们每次讲带领跟顺服的角色的时候，会想到是不是一个主人在带领他的仆人？肯定不是，男人绝对不能把你的女人当作仆人。也不是父亲在教导孩子、带领孩子。那个感觉、语气、运作是不对的。男人跟女人是骨中的骨、肉中的肉。所以这个地方有男女之情。两个人成为一体，不是两体做好朋友，不是这样。所以在一体的关系里面互相互补、互相影响、互相顺服的关系。之后我会讲夫妇两个人顺服的关系。所以这个关系不是男人辖制女人——你要听，然后女人很不甘愿。或者就是害怕丈夫，因为他很怪癖，不顺服他，他骂你还是什么，不是这个。是骨中的骨、肉中的肉。

我们现在怎么操作整个家庭的婚姻关系、家庭关系。这个正常了，我再讲一遍，这个正常了，你的家庭其他的金钱怎么用，孩子怎么教，父母有病了要怎么照顾他们，很容易解决。大家祷告就同心，对不对？一下子就会明白主的心意。两人之间一体的关系没有建立起来，也没有这样认为的时候，你是你、我是我——其实很多夫妇两个人连钱都分得清清楚楚。有些夫妇很奇怪，结了婚出去吃东西四十块钱，你刚才吃十五块，你付十五块，他付二十五块。Telephone bill你付，然后等一下家里的水电费他付。分得清清楚楚的东西。这很奇怪的。所以你叫妻子不要做工:“你在家照顾孩子。”然后丈夫说：“我去做工。”妻子说：“你做工，做做......。我们六十岁的时候怎么办？我的CPF零蛋，你的CPF这么多钱，然后那个时候谁养我？”就有这种很奇怪的东西。我跟各位说，这其实都是不了解婚姻。两个人之间，那个顺服跟带领，那个关系，骨中的骨、肉中肉的关系没有建立起来。只是因为为了可能暂时的相爱，然后很多实际的因素，两人就结合、结为夫妇，但是夫妇的价值理念没有跟着圣经。这样下来几代的后代都会有问题。人不能在一个分歧的环境里长大。有时候我们讲夫妇关系好，其实你真的问下来，没有遵照圣经的原则的话，不是真正的好。所以我今天要很大体的讲这个。

2、轻视、误解或误用婚姻原则的问题；

我们讲家庭是从婚姻开始，上帝设立的那个婚姻的原则。亲爱的弟兄姐妹，我们要祷告、要谨慎的就是不要轻视，也不要误解，也不要误用婚姻的原则。OK，我们有三个问题。

（1）不可【轻视】神所定的婚姻原则；

《创世记》第一章、第二章很清楚地说神已经定了婚姻的原则。但是我们最容易犯的是什么？轻视神定的婚姻原则。这个世界的走向就是一直抹杀《创世记》一章、二章的那个男女关系。我刚才已经讲了很多很多的那个情况，不用去看什么社会问题，其实那些只是结果。起初男跟女之间的角色，人轻视又混乱，你就发现变成这个样子。所以你看现在的人在一起，原来婚姻的主、爱情的主是上帝，现在是你爱他、你选择他、跟他结婚，后来你没有感觉了，跟他离婚。这本身是什么？你心中的主、婚姻的主是谁？是你自己。所以我跟各位说，除了圣经所讲奸淫的事以外，我们在婚姻里遇到各种的问题，他对你不好，他不理解你，他打你了，个性不一样了，讲不通了......。都好，OK。这不是你要离婚的理由。记住这句话。如果以前做了就算了。但是这不是离婚的理由，而是我们要怎么靠主、祷告，按照圣经的原则走过来的东西。你不听这些，离了。你的第二婚、第三婚，还是会发生一样的情况。那没有离的，因为现实社会的需求，看每个人也都是这样。两个人出去做工，感觉没有时间管孩子，然后渐渐的——我刚才说妻子比较本事嘛，赚钱比较多，爸爸在家照顾孩子，做企鹅爸爸。你问这是圣经的原则吗？其实你好好问。这有一点反圣经的原则。所以我们再重想这些情况时，其实不可以这样。妻子是很聪明很厉害，但她一定要帮助丈夫。这个庸才，怎么帮叫他变成天才？起码蠢材也可以变庸才。所以要帮他，用你的智慧、温柔、鼓励、机智帮你的丈夫。他本身就是你的头，你的头越来越聪明、越来越本事的时候，你心里感觉以他为荣。这样的夫妇关系就很美。现在讲实际的，谁赚钱越厉害，谁就出去；谁越有本事，越大声说话。这种文化进到婚姻时，你们要特别小心西。如果你没有，可能你的下一代慢慢就会有。

我跟你们说，差不多十年前，哈佛大学研究出了一个报告是有关年轻人罪犯的，juvenile delinquency。你们都知道juvenile delinquency。年轻人，十五、十六岁就偷东西、吸毒。他们就问为什么孩子这么年轻、这么小、这么幼嫩就做这种事情？所以他们就找了几百个五六岁的孩子，研究他们，一直到他们十多岁。什么样孩子会在十四、十五、十六岁做这些事情？这个报道准确率90%，真的是准确。按照他们的预测90 overall percent accuracy。我给你们讲这个报道的一个总结。这个报道就发现最能禁止年轻人犯罪的是什么？不是什么社会制度、policy、老师啊。不是、不是！这个报道用四个理由说明哪一种孩子在怎样的家庭里最不可能成为年轻的罪犯？第一、是最重要的。就是爸爸的教训一定都要坚定、公平、一致。firm ,fair and consistent。你们做爸爸的问，要firm ，“no，孩子，不可以就是不可以。”fair，哥哥弟弟everything都是公平的。然后是consistent。昨天这样讲，今天那样讲；昨天心情好，可以，今天心情不好，不可以。不能这样。我跟各位说，爸爸很容易犯这个错。所以这就是爸爸领导权的问题。我们讲领导领导，什么意思？firm ,fair and consistent，孩子在这个权柄之下有一种畏惧，不容易犯罪。第二就是妈妈很清楚知道孩子的去处，她常跟孩子多花时间在一起。各位，这个很重要。现在很多妈妈有没有跟孩子在一起？很多时候跟手机在一起。孩子去了哪里，不懂。我跟你们说真的一个圣民的家庭，你们看妻子怎样管家里的事情。孩子什么举动，她都懂得。今天感觉他好像不对劲，回到家里他的脸色不对。妈妈懂。你有没有想过为什么是妈妈？因为妈妈的本性就是一个雌性，所以又温柔又细腻又关注。其实有时候孩子说：“妈妈你不要讲了，很烦了。”但是孩子这样养育起来的其实很健康。你们了解吗？你孩子埋怨埋怨，有些妈妈讲：“我出去做工算了。在家讲他，他就讨厌我啊。”你不要跟他孩子气。他无论怎样，需要你雌性的那个细腻的爱。第三、孩子需要看到父母亲两个人向彼此展示那个爱意。如果父母亲两个人Loggerheads（意思是一直吵架）、冷战，这对孩子很大的伤害。你们明白吗？所以两个人有一样的东西。孩子来问爸爸，爸爸讲不可以，妈妈讲可以。这样不行，两个人要相爱一心。第四、这个家庭常花时间在一起。如果你们的夫妇关系是这样，这是按照圣经的原则生活，你的孩子会健全。不会忽然间跑去吸毒、犯法。各位了解吗？他暂时调皮一下，但是他有一个底线。他在这个爱的大环境里，他不想失去父母对他的爱。这是一种保护。

我们当中另一半还没有结婚的，你要知道圣经讲的婚姻不只是给基督徒，非信徒也一样。你的非信徒配偶（丈夫还是妻子），他不懂这个原理的话，你要这样跟他讲。但是你们还是快快祷告，为你的另一半祷告能够来到主面前。这是圣经的原则，不可更改的。如果你说：“牧师，我是单亲，那我完了。上帝完整的形像是男跟女。我只有自己和孩子。”你的答案是什么？我们当中有些人在家庭月听这个信息时......听到一半听不下去了，尤其是讲婚姻的。我跟你讲，如果你是单亲的，我要恭喜你，因为你的另一半是基督，祂是完整的，阿们。你现在的另一半非常不完整，所以你才痛苦，对不对？你的另一半是基督的话，祂是完整的，你单一的靠祂，然后为孩子祷告，你看神的恩典怎么临到你的家庭。但是也有很多单亲的父母就误解这句话。“对，牧师，我们要单一的靠主。”所以整天祷告。你单一靠主的意思就是你遵照上帝的吩咐。比如说你只是一个母亲，没有雄性。但是你放心，基督是你的雄性。基督是你的丈夫的话，你虽然是女人，用女人的方式跟孩子讲话，他不听，但是上帝会做的，上帝有额外的恩典。你只要祷告。你要靠主，要遵照上帝的意思，按照主的教训教导他，把这个孩子带到教会。教会有长者、属灵长者，Uncle、Aunty。特别一些有家庭的，也为你的家庭祷告。他们给你的意见，因为是在主的家嘛，给你的意见合乎圣经的，你参考。然后你为孩子祷告。这个孩子这样慢慢长大的时候，你会发现他的成长比有家庭的孩子还好。你们明白吗？这是神的应许。所以你不管怎样的婚姻条件，神都有应许的。

（2）不可【误解】神所定的婚姻原则；

各位。刚才讲不要轻视神的原则，你轻视的话，一定也有结果的。第二、你记得不要误解神所定的婚姻原则。有时候对这个婚姻原则，我们会有一点误解。为什么？我先讲姐妹。有些姐妹说：“牧师，顺服这个概念，我觉得很抽象，很难。”姐妹的挣扎是什么？她的丈夫都很能干了，她还顺服什么？或者他不能干、不合理、不靠谱，她怎样顺服他？也有这个问题。那么也有妻子认为，顺服是不是不纠正他？不要说他？也不是。所以我们对顺服都有自己的看法、理念。其实这个顺服的意思是把自己的排位放下，好像把你的position lower down，你取了家庭里面比较卑微的角色做着看起来不是这样直接带领的，还是琐碎的工作，所以有个顺服，你愿意、甘心乐意处理这些琐碎的事、孩子的事。因为人最看重的是什么？赚大钱。人很看重的是什么？人讲什么，大家都听。leadership是这样嘛。一个妻子愿意这样做，看到丈夫带领不够的地方补上去。他错的地方，盲点的地方，你给提议。所以姐妹的顺服不是叫你做哑巴。你们一定要记得。其实很多男人都蒙蒙查查的。我跟你讲，我带领教会，有时也蒙蒙查查。是师母一直提醒我，有时候是需要的。不然，你带领，你要从很多角度去看、去明白，有时候你自己本身有一个盲点。所以你旁边有一个人提醒你，你一个提议；但是她不是支配你，她跟你讲有这样的事，或者你要这样，这个叫顺服。所以你顺服的很好的时候，你带给你的丈夫很多的智慧、帮助。你的提议，甚至你的劝解，你的温柔也叫他的坏习惯改过来。有些丈夫的妻子很贤惠，又有智慧，慢慢很多坏习惯，酗酒抽烟也慢慢去掉。所以你一直看你丈夫，你为他祷告了，他的坏习惯没有改变。其实你要问，你要怎么顺服他？

亲爱的弟兄姐妹，你一定要明白什么叫带领者。其实很多姐妹有一个误解，弟兄也是误解。说弟兄要带领，弟兄要man一点才可以带领。我们一定觉得这样嘛。雄性就是这样，狮子吼啊，你在家里怎样吼？所以我跟你说带领者，骨中的骨、肉中的肉的那个关系、那个带领，不是我们一直认为的那种charisma。因为你要懂不是每个丈夫能够在公司或者在教会、在群人面前这样带领的。但是每一个男人，只要他结婚，他都是一个leader，他都是一个领袖。曾经有一个姐妹跟我说：“很喜欢我丈夫的带领。”“你的丈夫是怎样？”“但是我的丈夫跟一般男人的带领不太一样。他不是那种很有charisma、很积极、很直接、very directed，他是比较被动，不说太多话。但是有时候很心烦意乱的时候，他就给我讲很多的看法，帮我怎么想。所以他可能慢了一点，但是他想东西很清楚。你明白吗？想清楚之后跟我讲，我自己就觉悟了。”有些姐妹就喜欢这样的男人。你知道吗？她不喜欢这个男人吼她：“快点，你做了没有？”不喜欢。她喜欢有些男人很柔顺的慢慢讲，然后问，然后给她提议。有些姐妹就喜欢这样的带领者。所以你不要认为带领者一定是一种款，好像猛狮这样。不是这样的。因为每一个家庭都不一样，每一个男人不一样，每一个女人也是不一样。但是带领是一定要有的，男人带领。姐妹要怎么顺服，一定要。所以我们也不要有一种假想，有自己的选择。有一些妻子说，她要她的男人怎样，真的像男人，很有主见。等下他跟你呼呼喝喝，你就不要这个呼呼喝喝的，要温柔的。但是你要温柔的，你又嫌他没有主见。所以你们有没有？有些弟兄也是有问题。弟兄看姐妹，他要的女人很温柔很降服。但是温柔降服到一个地步，你什么都要帮她想，什么都要帮她做，你受不了。但是你会办事、能干，等一下她就来讲你。你又不喜欢这个东西。所以我们自己造婚姻，自己要自己的男人。你要的那个男人只有基督了。你们了解吗？因为人一好，没有全好，他在得医治的过程中。我们为自己的配偶祷告，要懂得慢慢欣赏他的美、他的好。神为什么为你预备这样的女人或这样的男人？所以不要误解。

（3）不可【误用】神所定的婚姻原则；

第三、很多人误用婚姻的原则。怎么讲误用？英文讲misapply。比如说我们讲顺服跟带领的原则。比如说家暴。我先讲弟兄，无论你怎么生气，你家暴、施暴，你是绝对错的。施暴的男人绝对不是带领，是懦弱来的。因为上帝本身就给你比较强的体魄，也有雄性，这是用来保护你的女人。现在她讲你几句还是什么，你就给她一巴掌。有些男人不是故意打他太太，是因为他太太每次叫他很失望，然后去喝酒喝酒......，回家之后她又讲，生气就给她一巴掌。你明白我的意思？所以有一些情况好像很无可奈何。因为已经恶性循环久了，忽然间就发生了，然后妻子就到处跟父母讲“丈夫打我啊什么”，然后亲朋戚友也掺和进来，这样更糟糕。你们了解吗？两个人之间的事情。所以我再讲一遍，丈夫无论怎样有理，你向你的妻子施暴，你是绝对错误的。那妻子说，她要顺服嘛，她给他打了，哦～丈夫，还是顺服。不可能，对不对？公义的神、慈爱的神怎么叫你乖乖被虐待？不是这样的。我再讲，要看清楚某一些情况。姐妹知道你的男人有一点血气，在他血气的时候你要小心你的话，不要刺激他。他气的时候你再给他两针，那时候打下去就完了，全部受伤。但是你的男人真的是那种动不动就家暴的，我相信按着圣经的原则，神看重人的生命价值，不可能叫你顺服到你的肉身受伤。如果你的丈夫这样对你的话，你要保护自己，也保护你的孩子，甚至带他们离开那个环境或者回娘家是许可的。我讲这些话，是许可。但是圣经没有说如果家暴，你就可以离婚。所以有些人来问我这个东西的时候我很挣扎。因为我想如果有一天我女儿结婚，她的丈夫打她，“女儿，快离婚啊”也不可以这样讲，对不对？圣经没有这样讲。所以我们还是要遵照圣经的。因为我们真的看不到有些东西。因为每个人都讲他有理，所以除了圣经所讲的，因为奸淫的缘故，这个婚约已经过了，也是神许可，还是要看那个情况是怎样。但是无论怎样，上帝有在这个地方很清楚讲这个许可。家暴、个性不和还是什么，你暂时保护你的身体，保护你的孩子的安危，上帝是许可的，你也应该这样做，这是一个有智慧的做法。顺服不是做白痴，绝对不是。所以我们要懂神所给的优先程序。

有一些情况，刚才大家听了牧师所说的，有姐妹就说：“我留在家里的话，对我的孩子好。”丈夫说：“今天你有没有听牧师讲的，快点去辞掉工作，在家照顾孩子。”有时候也很难，对不对？所以我们会懂现代妇女。我们有时候也不能一律的说你辞掉工作。因为现在姐妹们有学问，有能干的，在工作上的表现也是一种见证。每个女人的心智，aspiration都有一点不一样，所以我不能强加这个东西。但是你一定记得，因为保罗的话是这么说，你们听。《提前5:14》所以我愿意年轻的寡妇嫁人，生养儿女，治理家务，这里讲治理家务，不给敌人辱骂的把柄。敌人是可能攻击基督教的，或者撒但也会攻击，也是我们的敌人。因为起初上帝造男造女的时候是先造男才造女。所以上帝有一个原理，为了天使的缘故，女人要蒙头，有顺服的象征。所以女人在顺服的时候取了比较低的位置来做比较琐碎的东西，叫整个家庭有一个beautiful picture，一个很美的图画。你看这里又说什么？《多2:4》好叫少年妇人爱丈夫，爱儿女，《多2:5》谨守，贞洁，料理家务，待人有恩，顺服自己的丈夫，免得神的道理被毁谤。这里讲得很好，所以一个女人呢，家里的家务没有做，整天煲电话粥或者刷手机，其实不好看。丈夫回来什么都做，煮饭、洗厕所、抹地，然后妻子说：“煮好了吗？”OK，坐下来吃。你们觉得好看吗？不太好看。天使看不太对劲就走了，不要在这样的家庭做工，堕落的天使就会来。所以我要讲的东西，保罗也讲的，不是 tradition，不是一个custom。以前的年代是这样，现在年代的确不一样，女性要出去做工的。但是我这样讲，家里的事还是女人懂得多比较好。东西放在哪里去料理，肮脏的女人擦，还是什么，比较讲究、挑剔一点。女人讲究挑剔是好的，把家弄整齐。你进一个家，衣服像山一样，碗碟在那边没有洗，你第一个会想谁？这个家的女主人在哪里？对不对？你先会想这个东西的。所以圣经说不要叫敌人毁谤。人看了不合意，天使看也不合意，只有堕落的天使非常喜欢。这种情况在初代教会就出现了。所以很多的姐妹妇人就是整天gossip，也跑到人家的家来教导圣经。所以保罗很生气，不许女人讲道，那时候就这样讲。对不对？因为在那个时候的情况真的有这样。好像离开本位，神为女人定的那个定位。所以在工作的事情上，我不能说强加。但是姐妹如果你有了孩子，孩子到了五岁六岁七岁，你天天要跟他在一起，带他上学、下学、讲话、理解他，你雌性的那个细腻温柔问他什么什么。你们有没有听过一个见证？最近有一部戏好像说到我们总理的母亲。她是很多人都敬佩的一个母亲，虽然她不信主，但是她的儿子呢，在他theology的时候就讲他的母亲细密到什么地步？他扭到脚，她都可以感觉到，那天她就知道。总理的弟弟是将军，他有时跳伞。那天本来要回家吃饭，他去跳伞了，就没有回家。他妈妈就讲打电话给他，肯定有问题。一打电话，哦～扭到脚。所以妈妈的心一直在孩子身上。现在很奇怪，好像弟兄、丈夫什么都notice，什么都关注。姐妹不管这个东西。其实不好。姐妹要看、要细密、要想、有感应。所以人家讲姐妹有six sense，我们弟兄没有sense。这个是神所给的那个东西。

所以亲爱的弟兄姐妹，你有孩子的话，你又上班，你一定要减轻你的工作量，跟孩子多在一起，跟他们交谈。家庭里面弟兄在带领，但其实是母亲在影响着孩子。你们听得懂这句话吗？弟兄带领，孩子一回家，爸爸讲we better do it。其实实际的day to day，每件事情，妈妈在这边唠叨、那边讲。其实都是妈妈在影响，每天带给这个家一些实际的运作。妈妈这样做，这个家庭就很健全。不知道这边有没有人听了这些道理说，“牧师，你是老古板。”你们要这样讲我也可以。这是圣经给的整个图画了。我可以这样说。我不但要说是原则，因为原则讲的好像是应该不应该，我觉得是一个图画，神造男造女时的一个大图画。所以你们遵照了，结婚真的是幸福美满。有时候钱少一点，没有关系。有时钱多到一个地步，真的很忧愁。忧愁到一个地步，你的钱再多，你孩子的性情怎样用钱都不能改变。找什么生活教练来教他，让他去补习又不读......，你做一大堆在孩子身上——你怎样花钱丢钱，他的心灵不健全，你没有办法。所以请大家祷告这些原则性的东西。

3、基督徒家庭与堕落的世界要分别；

我的总结很简单。如果我们不塑造我们的家庭，这个社会就会塑造我们的家庭。我们基督徒绝对有义务保护自己家庭。我跟各位说，你保护你的家庭，给你两个东西。第一、道德理论讲清楚。从爸爸妈妈的角色开始，男女的角色，男人怎么尊敬女人，女人尊敬男人，孩子长大懂谈恋爱的时候也要尊敬配偶这些。因为你要明白他去世界，世界的朋友谈恋爱就是one-night stand这些东西。或者也有同性恋的。为什么不可以？他要懂。虽然他不论断，但他自己要分清楚圣经的道德理念是什么。第二、价值理念。价值理念是什么？因为现在这个社会没有给人休息的空间，拿起手机，新闻什么消息都会看到。所以现在年轻人很关注社会课题，对社会课题很激情。女权运动，什么Black Lives Matter，什么 climate change，要环保啊，这些东西他们都讲到。以前基督徒也一样，比关注天国的事、灵魂的事还更关注。我觉得如果一个基督徒把社会课题关注到一个地步，已经占据他的心了，他没有时间去想灵魂的事、国度的事，这也是一个问题。因为人的关注就是你祷告的地方。有没有？所以道德是讲对错，价值是讲轻重，这两者是很重要的。如果我们要塑造家庭文化，要弄清楚对错和轻重。我们都要知道一些社会的东西，但是还是轻重的东西。没有什么比拯救灵魂、神的国的事更重要。

所以，我每次跟我的孩子说：爸爸给你们最好的礼物就是从小在教会长大。我把你们带到教会，以教会为中心，从你们满月开始就一直长大在这个教会。你们无论怎样，一定要以教会为中心。以后你们出国读书或者在那边做工，一定要以教会为中心。这个教导就给他们了。我跟各位说，圣经的这些教导，旧新约都是一样的。上帝呼召亚伯拉罕从迦勒底吾珥到迦南地。迦南地就好像一个世界，他要给他的儿子以撒找妻子的时候，他跟他的仆人以利以谢，叫他起誓：不可给我的孩子取这个迦南地的女子，你一定回到我的本家去找。叫他起誓，这么重要的。因为所有的神民都知道我们是从世界里被呼叫出来的。我们的价值理念、我们的道德理念绝对不能跟世界同化。所以亚伯拉罕很清楚这一点，以撒清楚，以扫就不清楚了，就娶很多迦南的女子。所以利百加跟以撒就找雅各，“雅各，你千万不要娶迦南女子。只有我们本家的才娶。”对不对？所以那个纯净度是很重要的。这个纯净，按着圣经的原则原理，不管世界朋友怎么改变。有一个牧师说我们基督徒不可能赢了这个世界的战争。因为世界越来越liberal，越来越自由的时候，什么都可以。对的变成错的，错的变成对的，不正常的变正常的，正常的变不正常。教会是不可能打胜这个战争的，这个战争只有基督来的时候才会战胜的。你们听得懂吗？但是教会要在自己的本会，在神交给他们的群羊当中，告诉他们怎样保守那个神所定的绝对得胜的原则。你们可以得胜这一点。起码你们将自己的家庭管好，那就行了。剩余的神自己做。基督君王来的时候会带来公义审判。愿主与你们同在！我们一起祷告。

祷告：主，我们感谢祢今天用这个家庭的信息勉励我们，使我们知道我们怎样在祢面前为自己的家庭祷告和负责。主，我们不能为别人负责，但是为自己跟自己的家庭要负责，这是主给我们的。求主帮助这群弟兄姐妹。可能祢的仆人有限的言语没有办法很清楚表达的，求圣灵继续做工。我们每个人的家庭情况、婚姻情况都各有不同，求主在那个地方多指教我们。我们感谢、祷告奉主耶稣的名，阿们！