04/09/2022 感恩节布道会第一场 朱志山 牧师
人能否找到真神？
经文：《约3:16，1:12》
序论：大家早上好！今天我们来思想一个课题——人能否找到神？各位，寻找是人的一种很自然的动力。人都会按着自己的性情来寻找自己所需要的东西。其实不但是人，植物、动物都自然有寻找的一种本能。比如说植物，它的根会伸进土壤找到水。在丛林里面，植物会尽量升高找到阳光。动物也是一样，到处会寻找的。吃肉的动物，像狮子，一直找肉。吃草的，好像鹿，寻找草。那人也一样，都会按着自己的本能寻找所需要的。
1、人会寻找什么？
寻找是人很自然，也是生物很自然的一个本能。我们就会问：人会寻找什么呢？同时我们也要问：人被造的性情里需要什么？
（1）寻找神；
人是怎么被造的？其实有两方面。人被造首先有一个是我们可以看见的，就是他的肉身。有肉身的人都有肉身的欲望。什么欲呢？有食欲、性欲，所以人很自然的会找食物吃，要找配偶结婚。这是人肉身的一种本能。但是人的被造又有另外一个东西，就是圣经告诉我们——人有属灵的生命。属灵的生命对属灵世界有感知。所以在所有生物里面，人会想到属灵的事情。人看到这个自然界的时候会问：这个自然界背后还有没有更高超的存在者？有时候他看自己的身体，这个身体是谁造的？这个身体毁灭了、死了之后，还有没有存在的可能？或者人死了之后有没有可能永生？所以他对属灵的世界有一些感知。我们人不会满足于这个自然界。我们看得到自然界的东西，一定会问背后有没有灵界。我们看到天的时候就会问说：这个宽阔的蓝天背后有没有掌控者？我们看到海的时候，有没有掌控这个海洋世界的？有时候我们人遇到很难过的事情被触动，特别是我们所爱的人离开世界，我们看到有苦难，我们心里很难过。那时候我们就会想说：人死后还有没有解脱？所以从这里面我们就会发现人其实一丝一毫都有要寻找神的性情，或者有一个超自然的存在者，掌控这个自然界的，或者有掌控他的存在者——祂有没有存在？
（2）寻找自己存在的意义；
人为什么有这么特别的特性？人跟动物不一样，不能只单单吃啊交配啊，然后就满足了。圣经开始就很清楚讲了这个事情。我们人是按着神的形像被造。神的形像的意思就是人不是自己存在的，先有一个本样，按着这个样本，人就被造。所以人一直会问的一个问题就是我们人是谁？从哪里来？我们不单单吃开心、结婚就开心，我们会问：我们到底是谁？Where is my originality?我到底从哪里来？当然如果一个孩子问：“爸爸，我从哪里来？”“你从爸爸妈妈来的。”如果人又继续问：“爸爸妈妈，你从哪里来？”“从公公婆婆来的。”所以人小的时候可能被骗，但是继续问下去的时候都没有答案了。到最后我们还是会面对一个问题——这个人到底从哪里？为什么我叫做人？这个人性到底是什么东西？人会问“我是谁？”不但是哲学家、科学家问这个问题，一般人也会问，小孩都会问的。只是后来慢慢人长大了，得不到答案，太忙了，“哎呀，不用管这些东西。”但是我跟你们说，能问这个问题是非常重要的。因为这证明人有一个存在意识。因为他对自己存在的意义有认知。他存在的理由是什么？难道只是来到地上吃喝、结婚，然后七八十年就离开变土了吗？所以这是人对自己身份很重要的一个问题——我到底是谁？我从哪里来？
2、人从哪里来？
（1）科学说人是从动物演变而来；
人这样问的时候科学家就开始研究了，他说：“你从猴子来的。你看人很像猴子嘛，对不对？”一张脸，然后有手有脚。不是用四肢爬的，用脚走路的。所以人像猴子一样。很多人都相信。学校的课本也是这样讲。所以你看猴子的时候，你就是我，我就是你。但是继续这样看的时候又问：猴子从哪里来？你们继续看那个《百科全书》，都会知道的。猴子之前是什么？是爬物，用四肢来爬。好像lizards这样，或者青蛙这样。青蛙从哪里来？你不用问了，你看青蛙从水里出来的，所以以前青蛙是鱼来的。鱼慢慢游累了，慢慢变青蛙。能够在水游，能够在陆地行，多么方便。哦，从鱼来的。各位，很多人家里养了鱼，你看那个鱼，哦，你是从那边来的。所以各位，你越想越离谱。人越研究的时候越离谱。可能你不觉得是什么，这是科学嘛，科学理论。但是各位知道吗？如果你对自己的认识真的是一条鱼、一只青蛙，或者一只猴子的话，这对你的自我形像会有打击的。你有意识或无意识的会说：那我存在的意义是什么？我来这个地上只是动动动、吃吃吃、交配，然后就死了。所以当你相信这种理论的时候，你慢慢知道越来越不像人。你对自己人性的认识就出现很大的一种震撼。可能你生活上一般没什么，但是这种思想会影响你对自己的认识、跟你对人生的意义是什么。
当你继续带着这样的思想活在地上的时候，另外一种想法就会出来说“我活着开心就好，要这么认真干什么？”人就这样出现，动动动，享受一下，然后就离开了。所以这个短暂的时间我开心就好。不要管什么是对，什么是错，什么都不管了。不要犯法就好。犯法不要被抓就好。只要吃吃喝喝，开心就好，做自己喜欢的东西就好，不需要向什么交代。各位，如果你真的相信你是从动物来的，你最后的理念就是走到这个地步。你不会对自己的存在有一个崇高的认识。因为当你问“人是什么？”“动物了，一条鱼了。”有时候自己还不像一条鱼，鱼这么开心的游，你很痛苦啊，这么认真干什么？各位知道吗？你对你自己的认识会断定你的人生。
（2）圣经说人是按着神的形像被造的；
圣经的第一章就把人从哪里来讲得很清楚。这不仅是一个基本的问题，乃是人人都要知道的。人要像人，你先要知道你是谁。你不是从动物来的，你的被造是独特的。圣经开始就说原来我们是按着神的形像被造的。神是多么荣耀，多么崇高的。这么崇高的神，祂是按着自己的形像来造你我的生命；神是永恒的，所以祂造人的时候把永恒放在人的生命里。原来人是不会死的，永远活着的。人本身就是永远活着，甚至他的思想是永远的。有一些伟人，他们的思想一直存留下来，后人一直学习。为什么？因为神是永恒的，祂不是随便造人出来吃、动，然后死掉。神是什么？神是有道德的。所以神造人是有道德责任的。他有对错、正邪之分。所以他不能活在地上这样随便。比如说他有肉身，需要交配。动物也一样，对不对？要生出下一代，才能持续。这是一个本能，但是你要知道神为人定的交配不是随便的，这是婚姻里才能做的事，是一男一女才能做的事情。这一男一女很神圣的结合之后，相爱中生出下一代。所以不像动物这样交配。从生理来看好像一样，但是那个意义是不一样的。神是有崇高的价值，所以造人的时候把崇高的价值放在他的心中。所以你问：我们人也是要吃饭，跟动物一样也要吃。但是吃了之后做什么？这是重点。吃了，睡觉，睡觉再起来等下一餐吃。这样做越来越像动物了。绝对不是。人吃了之后他要认真的思想东西，要过他的人生。他要做出对人类、对这个社会、对世界有贡献的事情。人要这样做才能像人。所以当一个人对自己有这样认识的时候，他很看重自己的存在，很看重自己的时光。甚至他活在地上有时候遭受有一些挫折、失败，他知道这只是暂时的，他要振作起来，不能浪费光阴。为什么呢？因为他是按神的形像被造的，就有这种崇高的道德价值理念。
3、找神是人的一种本性，但为什么找不到真神？
讲到这一点，我们就会问：神是谁？我们刚才说人按神的形像被造，那神是谁？人就很自然的会找神。这是我们看到的不管各种的文化、种族，人都会继续找神。找神是人的一种本性来。在动物界是不会发生的事情。你不会看到一个动物跑到寺庙或者教会去祷告。但是人会做这个东西。圣经告诉我们，人无论怎么找，找不到。为什么找不到？圣经很清楚告诉了我们人找不到神的背景。
（1）神起初造人时，人与神是亲密关系；
圣经很清楚告诉我们神起初造人的时候，神从来没有离开人，神与人同在，神和人之间享受最密切的关系。人在被造的时候，从来没有想说在万物当中把任何的东西当做神。他没有把大海、太阳，或者动物当做神来拜的，自己不会造出一个神来敬拜它。在万有当中只有人能够与神交通的，所以他看到这个自然界不会拜自然界的任何东西，他只会因为这个自然界来感谢神“神，祢真伟大。”所以神把万有赐给人，叫人管理。人也完全的听从这位神，遵照祂的意思来管理这个世界。人把自己生命的主权也交给神管理。因为只有祂是神，祂能够掌控万有的命运。神和人之间享有这个很美好的关系。
（2）人犯罪离开真神；
但是有一天悲剧发生了。人起了一个恶念——为什么我要听从神？为什么我不能选择我自己要的东西？我可以选择，但是为什么要按着神的意思来选？所以他说：“我要离开神。我要做自己的主。我要掌控自己的命运。”很奇怪的，当他有这个恶念，他体贴这个恶念的时候就不对了。从那时候起他的心出现了一个很奇怪的光景——不再能亲近这位神。他没有办法靠近，跟之前一样。不像之前能够亲近神，现在没有办法。之前神是爱，但是他现在一想到神的时候他的心里面有审判、有惧怕。所以他这个时候心里就出现了一些死亡的意念。然后他跟旁边的人开始出现怀疑、不信任了。之前从来没有落入的那种心里光景，现在出现在他心里。从哪里来？从他离开神、从他要掌握自己的主权开始。原来这就是罪了。人不愿意听从造他的神，人拒绝祂，要过自己的人生，掌控自己的命运。马上发现自己的心都失控了。这个罪进入人的心就一直折磨人。所以在那个光景里神来找他。但人怎样？人是逃避、躲避上帝。所以人在罪里没有办法面对那独一的真神。他不能面对一个圣洁的神，因为自己有罪，一想到圣洁的神，就感觉到审判。所以他就逃避那独一的真神。
（3）人犯罪后找宗教；
现在我们问一个很重要的问题：在这样光景里，人还会不会找神？很明显的，人还是继续在找神，因为人不能离开他对神的需要，所以他继续找。但是圣经很清楚说当人继续在这个光景找神的时候，他找的不是神，他找的是宗教。那什么是宗教？请大家注意。宗教就是人在他的需要跟文化之间产生出来的一种超自然的信念。我再讲多一遍，在人的需要和文化当中产生出来的那个信念叫宗教。比如说你的人生很苦，有没有任何的神能帮助你？从哪里开始？从你自己的需要，你造出来的；你很惧怕，有没有人或者有没有神能够给你一些解脱？你心里面有惧怕、不安，所以就找比他更高的、高超的存在者。或者有一些人，都有文化背景，比如说东方人。东方人就想说在东方文化里有没有一些神话，他要信。这跟文化有关系，东方有东方的宗教，西方有西方的宗教。或者有一些人很喜欢做好事、帮助人，他就说在人间有没有一些圣贤，他可以把他当做榜样来学习，可以做好事。所以人都渴望在他的需要和文化之间找到一些超自然的帮助和解脱，或者一种信念和理论。亲爱的朋友，这就是宗教。
（4）真神不是宗教，祂不是因着人的需要和文化产生的；
但是亲爱的朋友，神不是宗教，圣经里的神不是宗教。起初那造天造地、造人生命的神，祂不在宗教里。人无论怎样敬虔、认真的寻找，他在人的需要和文化里找不到神。为什么？各位注意听。因为神不是因着人的需要和文化产生的。真神，祂创造万有，创造人。所以祂怎么能够在人的需要和文化里产生出来？祂这位伟大的神，知道人的需要，也能满足人的需要。祂能够医治有病的人。人没有钱，很贫穷，找祂的时候能够帮助他。但是祂不是因人的需要产生出来，祂不是因为人很痛苦或者很贫穷，就想有没有一个神能够给他钱，然后他就想出一个神。不是！或者他很想结婚，就找一个神，这个神有没有给他一个伴侣，不是，这个神不是这样的。祂可以给你好的工作吗？祂可以给你好的伴侣吗？可以。但是祂不是从你的需要里产生出来的。神也许可人在不同的文化里生出来。因为人肤色不一样，种族也不一样，所以吃的东西也不一样，生活习惯也不一样。神接受多元化的，祂造的动物也是各种各样，所以人的文化也各种各样。我们人的样子，好像各种各样。连头发有直的，也有圈的，有一些直的不喜欢，去烫圈。有些圈的不喜欢，去烫直。神的确祂许可人有不同的文化，但祂不是在人的文化里产生出来的。圣经说祂是自有永有的神，是创造万有的神。祂不是被人造出来的神。当人带着自己的需要、动机来找神的时候，那不是神了。这样的时候，人就越走越迷茫，越彷徨。神都看见人迷茫彷徨的光景。
4、神来找人，赐下救恩；
这位神是怜悯人，爱人的这位神。神要来找人。神找人的方法不是我们一般人能想象的到的。祂找人的方法是差遣祂独生的爱子带着人的样式来到这个世界。这神的儿子来的时候完完全全的把神的样式再一次显给这离开神的人来看。所以圣经说只有神怀中的独生爱子把上帝、父神完完全全的表明出来。祂来了，告诉人，神是怎样的，你是怎样按着这个神的形像造的。圣经这么告诉我们。人就拒绝祂。为什么拒绝？因为人的心中有罪，在罪中拒绝祂。人因为对神有自己的认知、自己的想法，所以他拒绝这位神。因为这个神跟他自己要的不相称。这就是人心里面的刚硬，人心里面的罪。被造者拒绝创造者，好像一个孩子拒绝认他的父亲一样。这是人的罪来的。在这个罪里面人没有办法认识真神。神知道唯有这个罪的问题解决了，人才能再次来到神面前认识祂。
但是这个罪的问题怎么解决？圣经又很清楚的告诉我们，人不能解决自己罪的问题。只有神的儿子耶稣能够解决这个问题。祂怎么解决？祂要还清人向神所犯的一切的罪。所以祂要走上那个死的道理，要走上十字架。那个无罪的神的儿子代替所有有罪的人，然后牺牲，死在十字架上。祂将自己交给罪人，交给那些痛恨祂的人。这些人就用最残忍的方法来对祂，就把祂钉在十字架上。很奇妙的，神借着祂儿子的牺牲来还清世人的罪。有罪的人就在这一幕看见了这位上帝的慈爱，但同时也看见了神的公义。有罪的，那个罪一定要偿还。谁还？神的儿子还，还清我们世人的罪债。所以圣经说《约3:16》神爱世人，甚至将祂的独生子耶稣赐给他们，叫一切信祂的，不自灭亡，反得永生。《约1:12》凡接待祂的，就是信祂名的人，神就赐他们权柄作神的儿女。这是圣经基督教里神救赎的、最伟大的信息。把离开神的人重新带回到神面前，把永生再次赐给他们，把价值意义、道德意义再次赐给他们，叫他们因为神，不至灭亡。因为信神的儿子，不再死亡。叫他们再次认识这位神，按着这个神的形像来活。亲爱的朋友们，不是我们能够找神，乃是神来找我们。神来找因为离开祂而在迷茫当中生活的人。神赐下祂的独生子，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。这就是这个世界一个最伟大的信息，拯救全人类的信息。愿神今天浇灌你们。我们知道人堕落的本性没有办法找到神。只有透过神的儿子耶稣，我们能够重新找到神，也重新认识神。我们一起祷告。
祷告：上帝，我们感谢祢！我们今天在祢面前，我们知道我们的生命是有很崇高的价值。可能我们这一生，我们都很随便的活。或者我们因为我们人生遇到的一些挫败，我们活在沮丧里面。但是今天祢把这个救恩的信息告诉我们。告诉我们，我们这样的光景是因为我们离开了上帝。原来神从来没有离开我们。可是当我们离开祢的时候我们不认识自己，我们要靠自己的意志力来活，结果我们走迷路。今天，求主祢帮助我们。上帝啊，祢把祢的独生子赐下，叫我们重新认识原来祢的形像是如何的。借着祢的形像、祢独生子的形像，叫我们重新认识我们自己。今天祢借着祢的独生爱子要把永生赐给我们。今天我们当中有要认识祢的，或者听了祢的道要转向祢的，求主在他们的心中做工。让我们不再活在迷茫里，能够得到永生的人生盼望。今天我们有两位要受洗的，他们从他们的过去要转向新的生命，他们要认识我们主耶稣基督为独一的救主。今天在众人面前领受圣洗礼，宣告——祢是主，一生要跟从祢。求主祝福他们的生命，让他们的受洗归主成为众人的一个见证，也他们的一生被祢保守。感谢主，奉主耶稣的名祷告，阿们。