25/12/2023 圣诞布道信息 朱志山 牧师                                          

 

你所信靠的君王是谁?

经文:《4:12;约14:1

各位,今天我们看见有关圣诞节令人非常震憾的记载。当天上的王到地上时,地上有一个王叫希律,也代表这个世界的王,这个世界的王以阴谋的手段要杀这个天上的王。当他不能得逞的时候,他怎么做他就杀了那边所有的婴孩,叫很多父母亲哀悼哭泣。这是第一个圣诞节所发生的事情。以前我第一次读这个故事时,我就感觉很惊讶因为圣诞节是每个人彼此祝贺送礼物觉很安详的一个节日,怎么会有这样的阴谋?怎么会发生这样的大屠杀?圣经就说了,这个天上的王,祂是平安的王,祂的到来怎么会带来这样的悲剧呢?理由很简单,那是因为世界的王不能容纳天上的王;世界的怕被取代,所以不择手段加害那个取代他的。但还有一个很真实的潜在理由是什么就是原来世人所选择所信靠的这个王最后带来悲剧不是神选的王,而是人选的王,所以这告诉我们人要为自己所选择的王付出代价。

 

1、天上的王与世界的王的对比;

第一个圣诞有两个的对比一个是天上的王,一个是世界的王这也告诉我们很重要的事情我们要思想两个王的对比。

1外在力量的悬殊;

这个天上的也可以说和平的王,祂来到地上降世为一个婴孩祂跟你我一样以一个婴孩的样式来到人间。一般我们想到婴孩,多么软弱无能,需要人照顾、喂养。但圣经说的身份却是君王降世的时候,天上的使者都赞美,颂赞降世一般来看,这是一个普通的婴孩,但祂的地位却至高之上。但现在当我们讲到这个世界的王,的名字叫Herod或者Herod the Great,他的名字伟大的意思。在哪里伟大?在人的眼中看为伟大。他跟这个婴孩看起来不一样。他在位三十七年,后面有臣宰、有军事力量所以他的权柄使人畏惧。所以若让我们选择,我们会依靠哪一种王我们会以怎样的王伟大的、有力量很明显,我们都会选择后者。我们不会在乎一个婴孩,不管祂有什么王权、什么能力,祂还是婴孩。因为我们看不起这个眼睛看为软弱的但是你们知道吗?当这个婴孩长大之后,是一个很普通的人在世界看为普通,原来祂还是万王之王。祂做的工作没有一个世界的君王能够做到,祂能够把人从罪中拯救出来所以这是一个很重要的对比

2天上的王使人自愿跟从,世界的王强逼人服从;

另外,还有什么对比呢?天上的王使人自愿尊敬崇拜圣经说当这个王被生出来时,有许多从很远的东过来的博士骑着骆驼走很长远的路来朝拜祂他们拿着珍贵的黄金、没药、乳香献给祂。这些平时只献给君王献给有尊贵地位的人的礼物。但这个希律世界的王,他是用强硬的手段来使人害怕他服从众人看到他心里不安时,众人心里自动不安。因为他们都知道这个王会不择手段达成自己的目的。各位注意,地上的王以强逼人的方式来跟从他,但是天上的王改变人的心,使人自愿跟从祂、依靠这两者完全不一样。

3)天上的王受天使保护,世界的王相信自己;

另外还有什么不同呢?就是当世界的王要杀害天上的王时,天使来保护祂。天使在梦中显现给这个婴孩的父亲,叫他快快把婴孩带走,因为有人要杀祂。天使不让世界的王找着天上的王天使不让人看见、不让人听见,人就不知道了,没有人能够伤害天使保护的人。你有再多的军队,再多的武器,你不知道敌人在哪里,你怎么杀?原来这个天上的王的军队是更有能力的。但对这个世界的王来说,他不是靠天使,而是自己要保护自己天天担心着人要害他,人要取代他;天天担心万一他里面得到什么绝症,什么病菌攻击怎么办所以你会看见这个地上有权有势的人,他们最好的医生,用最好的医疗来保全自己的身体没有故障,天天要检查身体。他们最怕的是万一没有想到,万一有些不测的事情发生在身上怎么办?因为他们不相信有掌权者,他们相信唯我独尊,自己掌控自己的命运。所以我们看朝鲜的总统就知道,他让他的百姓天天饥饿,不给东西吃,然后把国家的钱全部花在研究火箭和核弹方面。为什么?他怕自己的国家被侵略,怕自己的王权被夺走。其实各位发现吗?越不择手段的人,他们就越怕人会害他、取代他。

4天上的王舍己,世界的王为己;

最后还有一个最重要的不同在哪里?就是这个婴孩耶稣来到地上的时候祂是君王,祂来以怎样的君王出现祂是为子民牺牲的一个君王。圣经说来的目的就是要将自己的百姓从罪中救出来。怎么救出来呢?就是的百姓牺牲自己的生命。所以祂长大后,祂要被人残害,被钉在十字架上。借着祂的牺牲,还清祂子民的罪。祂要用自己无罪的生命还清有罪之人的罪债,没有比这个更伟大的牺牲了。祂是一个牺牲的王。祂用他的牺牲叫人不受到咒诅,以至有平安祂用祂的牺牲叫人不受到罪的审判,以至有平安。但这个世界的王,他们为自己而牺牲周围的人,因为在有罪的人当中没有一个人愿意舍己。所以当我们将地位权势名誉给有罪的人时,就会发生悲剧。没错,他们开始会说我要做一个服务群众的君王”,但是做着做着他就慢慢用他的王权来挟制百姓,渐渐的为了保护自己的王权而牺牲百姓。所以圣经从不高举世界的君王。这个世界的战争世界的斗争世界的饥荒,其实都是这个世界的君王引起来的不管是军事战争、金融战争、科技战争,有哪一个不是从世界的王开始?当这个世界的君王怕被取代、怕被推翻,他们就开战。历史告诉我们每当一开战一定有人死伤,一定有人亏损。是历史一直反复告诉我们事情。到了现代世界人有一点点权力以后,他们就一直提倡换制度、换君王、换政府。但是这一切告诉我们一个事实,就是王权放在人的手中,最终一定是失败的。

 

2、唯有神所差的耶稣救人脱离罪和死亡;

我们现在要问一个很重要的问题——是谁将世界的王放在那个地位?是谁选择他为王,也决定要依靠他?答案就是世人,就是你和我。人最大的问题就是崇拜人,把人当作英雄。最喜欢把人当作王,甚至当做神来依靠。其实人选择的不能拯救他可能暂时可以保护他,但是危机来临时一定会放弃,或者自己无能为力。各位问特别是我们来到生命的最后一刻,面对罪的审判,谁能把我们从罪的审判救出来?谁能把我们从死亡中救出来?没有一个世界的君王有这个答案。连这个世界的君王他自己要面对死亡面对审判,他怎么能够救旁边的人所以只有那个从天上而来的君王,祂是神所差来的救主耶稣,祂才能把我们从罪中、从死亡里面出来当人从罪中被拯救出来的同时他也从罪的捆绑、罪的控诉里面得释放。这是圣诞节一直告诉我们的信息。

 

3、你所信靠的君王是谁?

那么讲到这可能有些人就这样说从来不相信什么世界的我也不相信政府不相信什么有权的人。有些人说我谁都不相信,因为人都不可信。他信谁?他信自己,他自己就是他的王。他也不相信什么地上的王天上的王,他就相信自己。也难怪圣经告诉我们,我们人心里面最相信最依靠的君王其实不是别人,乃是自己。我们人都有一个共同的错误,就是相信自己要相信的,其实最糟糕的君王就是我们自己。我们相信自己、自己的感受自己的眼光遵照自己心里喜悦的看一个人不错你来做我们的王、我们的总统一直到这个王叫我们失望,我们就恍然大悟今天我们看这处经文这些百姓依靠这个希律王但最后希律王夺去了他们最爱的儿女们的生命。所以当人相信自己依靠自己的时候,最终就是悲剧。

各位,我们每一个人心中都有一样东西是我们最看重的,那是什么呢?心中的王。我们每一个人心中都有一个“心中的王”。一个小孩子生来也有心中的王那个王叫什么?人的主权。其实你们知道吗?我们人最看重主权我们最看重的不是钱、不是关系、不是爱情,乃是主权。你讲爱情,我要爱我要爱的人”,都是我人生告诉我们一个智慧,我们这里很多做父母生出孩子的时候很开心,但后来发现最难搞的是什么?我们很多父母说:“这个孩子呀,他要就是要,没有办法等。时间还没有到,他就吵着要喝奶,就要给他喝奶。他要动你的东西,你说不可以动,他就哭、就闹。”当他长大,你限制他的自由时,他就跟你发脾气有一天他要结婚了,他说:“我要选择我自己要结的、喜爱的。”当然好像没有错。有一天婚姻没有着落,他讲我要离婚,我自己要结束自己的婚姻,我自己决定自己爱自己恨但没有觉悟,还是一样所以人心里最崇高的就是他的王,他的主权。一直到他发现自己选择的后悔,绝对不放弃自己的主权。希律王看起来是一个人,其实他代表了我们每一个人心中自己的主权自己的王。

亲爱的朋友,圣诞节最大的祝福是什么?不是人来送你礼物已经把最大的礼物的儿子赐给我们最大的礼物就是我们将我们的主权交给祂,让那个创造我的、爱我的全然掌管我的生命。在圣诞节得到最大的祝福呢?就是那能够将自己的王权交给这位上帝的人。在第一个圣诞节的时候,有几个从东方来的博士,圣经叫他们博士,但原来他们是东方的君王,可能从很远的印度过来。他们看到天上王的那颗星谦卑自己千辛万苦从远方拿最好的礼物献给这个天上的王,经过各种危险和辛苦来朝拜祂。他们在这个世界是何等有地位、何等有名望的人,但他们来朝拜这个婴孩。因为这婴孩是人类的救主,是万王之王,只有祂能够将我们从罪中救出来不但能够救我们的身体,也是我们的灵魂的那所以圣经说除以外别无拯救,因为天下没有赐下别的名,我们可以靠着得救耶稣说:“在这个地上你们会有苦难,但是你们不要忧愁,你们信神也当信我。”但愿在这个圣诞节里面,祂成为我们心中的王、成为我们唯一的依靠。我们大家低头,一起闭上眼睛祷告。

 

祷告:感谢主。我们知道每一次祢的话语、祢的福音被传讲时,主祢呼召人的心跟从祢、归向主,我们在地上有很多苦难,但是那个苦难是因为我们自己要做主而带来的。今天祢告诉我们,我们不能成为自己的主,也不能成为我们的主。我们只有一个主、一位神,就是我们主耶稣基督,祂道成肉身来拯救我们。今天他们愿意把生命的主权交给祢,求主来掌管他们的生命来做他们生命的主感谢赞美主!愿祢得到最大的荣耀。祢是万王之王,也是我们的王。赞美奉主耶稣的名祷告,阿们。