03/11/2024 新加坡基督生命堂22周年纪念献堂礼崇拜  朱志山  牧师                     

 

兴旺福音,心系教会

经文:《林前15:1-4

 

序论:感谢主,也赞美上帝带给我们的恩典。这是我们教会二十二年以来第一次比较正式、有规模地庆祝我们的周年纪念。为什么我们这样庆祝呢?首先我们众弟兄姐妹齐心协力完成了这个新堂的建立,我们也顺利地搬到了这个新场所。另外也有许多海外生命堂将馨香的祭物献给主、献给这个教会的建立,这是我为他们非常感恩的事,所以我们今天也在网上直播,让我们海内外教会的同路人一起庆祝。当然还有一个原因,就是当教会这么快地前进时,我觉得我们应该懂得数算主的恩典,尤其是我们教会刚开始时,很多人都很年轻,一般介于二十多岁左右,但现在岁月不饶人,年长者也越来越多了。不知道各位有没有这样发现,通常我们年长之后的每一刻都很重要了,所以每一刻都要多加留念。我们年长者每次会庆祝六十大寿、七十大寿、八十大寿,每一年都庆祝大寿,却没有怎么庆祝三十、四十岁大寿的,所以我认为我们明白真理的基督徒对地上的时光是很珍惜的,我们到一个年龄特别需要认知时光的可贵。教会到了一个年龄,经过打仗、奔路、撒种的日子,要懂得数算主的恩典。所以我们从这个周年纪念日开始,应该有一个联合崇拜,一起回顾与数算信实的主在我们当中的作为。

 

1、建立教会的目的就是要兴旺福音,而非人数;

今天是献堂礼,我们应该在这方面多思想主的作为。我将今天的主题定为“兴旺福音,心系教会”。各位,我们教会建堂二十二年以来,这是我们搬的第七间会所。我让各位回顾一下我们教会是从哪里开始。我今天让师母帮我找出来教会初期的那张照片。那时我们都还很年轻,但现在也不老,也真的过了二十二年。这张照片是我们在玟钢长老的家,那个时候他还没有结婚,就在那个地方主日崇拜。那是2002年玟钢长老在带领这间教会,有多少个人?二十八个人。后来从这里我们搬到了第一间会所,就是一个三星酒店的小小房间,二十八个人就挤进去了。那是第一间,现在这个是第七间教会了,所以是一点一点的壮大。

那么每一次搬迁时,我一定跟弟兄姐妹说这可能最后一次了或者最后第二次了。为什么我这样讲?不是故意骗他们,因为我不太喜欢搬教会。每次搬教会,心里就觉得很不值得,花金钱、花人力、花时间,都要付出。但感谢主,大家这样地付出也是因着你们的祷告。我们每次搬的时候说这是最后一次了或者最后第二次。这告诉我们什么?这告诉我们创建教会的领袖们的脑海里面关注的并不是我们的人数,我们不是带着一种野心要教会很多人,要让生命堂很有知名度。我相信大家都知道,我们教会信息的传讲、事工的导向、教会的运作都不是为了人数加增。其实教会以前2012、2013讲道的时间,各位知道是多久吗?一个小时四十分钟。你们在网站上还可以听到2012年、2013年的信息,你们去听,一个半小时或者一小时四十分钟。现在很多人听道三十分钟就晕倒了,而一个小时三十分的讲道,谁要来这样的教会?那时候我们也没有什么社区活动,目的只有几个,首先是把福音传扬的对,然后好好牧养来到我们当中的弟兄姐妹,向他们的家人传福音。其次是到了时间,借着我们的联络网展开整个宣教,让福音走出教会、走出这个社会、国家,一直到地极。因为圣经说福音本是神的大能,要救一切相信的。不管是什么人,只要他相信,福音的大能临到他。我要说的是,从开始直到现在建立教会的目的就是要兴旺福音,而不是要兴旺人数,不是要兴旺什么知名度,或者兴起哪一个人。所以你们一定记得,哪一个生命堂教会的领袖如果失去这个心志,他不应该做生命堂的领袖。如果他只是来教会社交、求自己的利益的话,你们要用你们的票选把他投出去。过两年之后教会会有选举,我以后才会多讲这个。

 

2、什么是福音?

当我们讲到兴旺福音时,我们要问一个很关键的问题——什么是福音?这是中心。兴旺是动词,但重点是福音。你说你要兴旺福音、兴旺福音,你却不知道福音是什么。今天很多人说他要兴旺福音,但他们没有花时间精力明白什么叫福音,这样的人可能只是在兴旺一种基督教的运动,而不是兴旺福音,所以教会有时不小心兴旺的是社会福音。我跟各位说过很多次,社会福音不是福音,那只是用福音来提倡一些社会议题,但没有带出福音的本质。甚至我看到今天很多教会在办音乐布道会,他们让人听了一些基督教的音乐,但没有听到福音。我其实不是反对这些东西,但人这样来了之后说,你们基督教的音乐很好听,很有艺术性,你们的诗班很雄壮。这个布道会只有这样的话,就是失败的。所以我再讲,我不反对这种聚会,但因为很多基督徒不真认识什么是福音,所以今天的很多教会做很多的基督教活动,包括聚会,将这个东西本末倒置,好像活动在先,给人体感而已。那福音是什么?他不知道。

所以各位要听清楚什么是福音。我们现在看保罗在《哥林多前书》十五章所讲的,《林前15:1-4》他说:弟兄们,我如今把先前所传给你们的福音告诉你们知道,这福音你们也领受了。你们要持守我所传给你们的,就必因这福音得救。”之后保罗怎么说?福音是什么?福音就是基督照经上所说,祂为我们的罪死了,并且埋葬了;又照经上所说,第三天复活。我在这里很简单地讲福音的三个内容。

1)福音是神救赎的大能;

福音是神救赎的大能,而不是叫你修行,不是给你享受人生,享福,福音乃是告诉你们在罪中,你们也必须得救。不管你现在的家庭什么问题,还是你失业了、失恋了,或者你身体有病了,你有这些实在的问题,但最重要的你需要得救。你需要得救的话,你要先认识你的罪,你要认识你与神隔绝的光景,并对此有觉悟,然后领受神的救赎,这个救赎的大能要临到你。救赎的信息临到人心,那就是救赎的大能。

2)福音的中心人物、中心内容是耶稣;

福音告诉我们,神要救赎,祂借着谁来救赎?福音的中心对象是什么?就是那拯救我们的耶稣。记住,福音不是行善、不是积德,也不是帮你进步你的自我形象,或者解除你心灵的忧患,福音是耶稣。耶稣是谁?耶稣做了什么拯救我们?为什么只有祂能够拯救我们?福音是要讲清楚这个内容的。不是隐隐约约带过这个,就说神要祝福你。很多基督徒也说,他们传福音都是讲耶稣。但是如果你注意听他们传的福音,他们说耶稣给你平安、耶稣给你喜乐、耶稣给你健康、耶稣教你怎么管理人生,那是耶稣带给你的祝福,但那不是耶稣本身。耶稣是神的儿子、是救主,除祂以外,别无拯救。你现在再好,人生再好,如果你没有耶稣,你现在拥有的一切都准备要失去。

所以你会知道一个真认识福音跟大概认识福音有不同,一个真基督徒跟一个礼拜堂徒很不同。他们在认识福音上有那个很细微、但也是很关键的不同。所以你就发现有些人听福音听了很久,有些人是听了很快就变,有些人听了十年、二十年,他在教会还是一个糊里糊涂的宗教徒,因为一个讲出了把福音的本质,一个永远在讲福音的外壳,连听福音的人也不同。有些人是听到福音的中心,有些人是听福音来满足自己的需要,所以这也就是保罗为什么说在传福音的时候要用百般的智慧劝戒各人、教导各人,完完全全的在基督里把人引到神面前。他的意思是什么?为什么要用百般的智慧?他不是说你有口才,你才能传福音,他要强调的是福音既然是这么重要的内容,我们要求智慧将它讲得明明白白,使我们能够将那个拯救人灵魂的送进人无知的心。因这个缘故,我们才讲究一些神学、知识。其实并不是知识是福音,并不是神学是福音,福音是救赎的大能。知识、神学是让人明白福音的那个管道,也帮助我们,叫人不要发明自己的福音,因为很多人讲福音时候越讲越偏,讲出自己的福音。

所以我再讲,这福音是救赎的大能,以耶稣为中心,祂是整个福音的中心人物、中心内容。当我们将这个福音带出生命堂,带出新加坡这个繁华的社会时,你就看到不同的民族,不同的国籍、文化、背景的人能够领受这个福音,你才可以确定你所传的福音是天上来的福音,不是你自己发明的,不是传给好像新加坡人比较听得懂的那种福音,或者是中国人比较听得懂的福音,不是这样。甚至我跟你说,你这样在一间教会传福音,我们可以确认所传的是不是天上来的福音。如果在一间教会只有某些人,比如只有读大学的人才听得懂,那你就错了,你可能讲的是多一点知识,还不是福音的那个中心,还没有讲出来。若真是福音,男女老少,不同文化、背景、学历的人都听得懂才对,讲英文、讲中文的人都听得懂,福建人、海南人都听得懂,这是福音。我再讲一遍,以基督为中心的内容,不要不小心讲到社会的福音,不要不小心讲到只有耶稣给你你要的那些东西,满足你的需要。也不要讲讲……讲成一种好像高言大智的那种知识,不要讲讲……只讲神学,却不讲福音了。

3)福音一定带来生命、生活的改变;

最后福音一定会带来生命生活真实的改变。保罗说:“你们要持守我所传给你们的。”你注意那个字“持守”,不是只有知道而已,你要持守我所传给你们的。各位,当保罗讲到“持守”,这是一种人的生命改变的明证。你改变慢没有关系,但有一个实质的改变是最重要的。那时候你开始喜爱追求神的道,你开始渴望来教会,因为你发现你在这里得到了一个新的关系,你开始想传福音,因为这是神救赎的大能,你希望你的家人能够得救,而不是为了什么个人的利益、荣誉来做这些,乃是你的生命经历了福音带来的实质性改变,所以你做这些东西,你传个这福音。那么福音只是留在观念里面的吗?绝对不是,因为生命的改变一定会使福音进到生活当中,基督带来救赎的功效一定会进到你的生活当中。所以当我们说什么是福音,那是上帝救赎的大能,那个救赎的大能带来的范围是一定临到你的生活范围。所以你发现吗?那一定不一样。什么是福音?什么是神学?这两者一定有区分。当我们讲神学,那是对神的认识,是一种学术方面的认识。当我们讲福音,那是对神的认识,不但是学术方面,也牵扯到你们的生活。所以福音拯救人的大能,也是改变人生命生活的大能,不仅仅是在学术方面而已。神学只是支撑福音、服侍福音,但绝对不能取代福音。

当我们说我们生命堂的宗旨是兴旺福音,我们要弄清楚这个意思。可能有些人来生命堂来五年、十年之后,还没有搞清楚那个细微的差别。他们也说生命堂的神学,他们提倡改革宗神学,牧师这三四年在这方面也一直教导你们。我们是兴旺神学吗?还是我们是兴旺福音?你要弄清楚什么是福音,什么是神学,这两者不一样。福音是到达那很显著的生命、生活的层面,所以什么要兴旺,什么要衰微?在这个教会一切的一切是为了要兴旺这个福音。所以你弄清楚之后,你来到这个教会就会明白这教会的核心理念——一间真正主的教会是要兴旺福音。

 

3、心系教会;

兴旺福音,就要心系教会了。“心系”这个动词很重要。心系跟联系、合一有关系。

1)高举福音是心系在一起的关键理由;

当我们讲联系、合一跟心有关系。合一是讲心,而不是讲事工,不是讲个性或者讲你我的喜好,你做生意,我也做生意,我们Ngam(广东话:适合、相同的意思),我们都喜欢他看足球,所以在一起讲很多话,感情很好,不是这样的。当我们的心系在一起,人的心要真正系在一起,你要问,这些人兴旺的是什么?他高举的是什么?高举的是福音,这才能成为我们心系在一起的一切理由。你高举足球,我也高举足球,足球赛完了就完了;你高举服侍,我也高举服侍,每个人都以服侍为中心,但有一天服侍项目不一样了,心就散了。但如果你高举的是基督,兴旺的是救赎的福音,那我们的心是越系越紧。你兴旺的东西如果会变形,又不一样,你的心怎么系?所以这很关键。

2)一个真正认识、兴旺福音的人一定心系教会;

各位,心要系在哪里?这个主题很容易,因为当我们讲心系需要一个具体的东西,有那个长久、具体的东西才能系在一起。我们说我们的心系在一起,怎么系?现在大家一起看建堂的影片很开心,大家好像心系在一起。等下各回各家,可能还有些人明天要上班,有些人的孩子明天要考试,现在就担忧他孩子的很多的事情,我们每个人关注的不一样,这也是很实在的东西,我们都会等一下各奔东西的,那么这些东西能够叫我们心系在一起吗?心系的要素是很关键的,那是什么呢?就是教会了。今天的主题就是“心系教会”,因为福音最后要得着的就是主的教会、主的新妇。当主的选民最后一个归入教会时,整个人类历史的时间会停止,你不用再上班,做父母亲的也不用再操心你的孩子,不用再教他读书考试了,教会被提了,那时候人类历史就结束了。

以一个兴旺福音的信徒不可能不爱教会,也不可能对教会的兴旺没有负担。一个人说他要兴旺福音,但整个的关注、追求只在自己的家庭,我跟各位说绝对不可能。有人说他要兴旺福音,到非洲做宣教,要传福音。但他对教会的荣耀、教会的兴盛不在乎,其实他是在做自己要做的东西,他在找人生的一种满足感,只是用基督教的名声做而已。各位,每一个人为教会付出的时间能力是不同的,也是因为我们每个人信心大小不一样,所以教会有被挑选为圣职人员,像作牧师、长老、传道、执事、小组长、事工,当然也有平信徒。没错,都有不同。但很重要的是,一个真正认识与兴旺福音的人一定是在乎教会的,他的心一定系于教会,他的关注会放在教会的兴旺,他看到教会兴旺的时候他会喜乐,他看到教会败退的时候他会难过。主怎么爱祂的新妇,这样的信徒也怎么爱教会,他是以基督的心为心,他知道也明白教会是基督用重价买回来的,所以他会把教会的价值和益处放在一切之上。

3)服侍有形的教会来服侍上帝无形的教会;

那么这只是观念吗?有些人说,他爱教会,他却动不动就不去教会,然后他说他爱上帝宇宙性的教会。他很明白有上帝无形的教会、宇宙性的教会,他认为他心里有主,所以他在家跟他的配偶一起做崇拜。各位,上帝最后要得着祂的教会,但我现在问你,你看你的身体,你是有形人还是无形人?你是有形人,你活在时间和空间里面,你说你爱主的教会,你真实的这样讲的话,你就一定要把自己放在一个有形的教会,你是服侍那个有形的教会来服侍上帝无形的教会,服侍一间地方教会来服侍众教会。你不会永远在孤岛里面,你的心会系于教会,你的人会系于众肢体,得众肢体的代祷,你也愿意为众肢体祷告,然后大家一起成为一个爱主、爱教会的群人。然后这群人越来越在一起时,心里面会有什么期待?期待主快点再临,把祂的教会接去,这就是神的子民,也就是一个等候主再临的新妇了。

福音就是这么简单了。福音没有假,福音的每一句话、每一个内容成为你的心,然后成为你的生活,生活当中就是这些主所爱的子民期待宝座上的主显现,把我们再接去。所以兴旺福音、心系教会,这中间你不要加自己的意思,那你就是一个认识福音、活出福音的人,你凡事都会经历福音的大能。我们一起祷告。

 

祷告:主,我们感谢祢。在这二十二年的时光里面,主在我们当中做伟大的事。这不是我们人能做的事,这是主自己的热心成就的事。主啊是祢使我们明白福音,能信福音,能活出福音,也借着我们这软弱的、凡人的生活彰显福音的大能,甚至见证福音。所以我们今天看到在我们这二十二周年里面,也回想祢在我们当中做的事。每一位来到我们当中的人都是被主的道吸引,借着这个教会的祭坛传出去的主的话也到达了世界各地,然后一间一间主的教会被建立起来。所以这是祢借着一间小小的教会,也忠于祢的话、祢的福音的人所做的事。主,我们相信在更广泛的层面,甚至我们没有实际看到的,主正在做更伟大的事,祢的子民天天被得着,然后主祢再临的日子也慢慢临近。求主在特别的这一天,我们的心再一次高举我们主耶稣基督的福音。主,我们很实在的,我们的心连于我们肢体、弟兄姐妹们,也让这个主题留在我们的心中,使我们的行事为人在教会的合一、相爱里面彰显主的荣耀,让每一位在教会的弟兄姐妹都得到保护。求主亲自与我们同在。我们感谢、祷告奉主耶稣基督的名,阿们。