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得医治的要道与环节
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之八: 务要追求和睦与彼此建立德行的事
11月2日
主日信息
朱志山牧师
经文: 罗14:1-23
课题:
生命目的/荣神益人建国,
爱,
平安/安息/和睦,
基督的身体,
合一,
标签:
肢体关系,
彼此相爱,
和睦,
活出传福音,
良心,
信心与关系,
不可论断,
不绊倒弟兄,
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序论
序论(英)
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教会是继续与世界分别为圣,也是那高举基督为王的属灵团体。所以,信徒之间的联系与相处是直接将基督的荣耀显明的通道,使世人得见基督的慈爱与圣洁。因此,主绝对在乎圣徒之间的相处,特特的关注他们之间彼此受造就之事。倘若我们追求天国(公义,和平,圣灵的喜乐)的实现,圣徒的相爱相处就是那主要的明证了。在天国的实现里,黑暗的国不得不要被赶逐。所以,撒旦最大的攻击是对准教会肢体之间的关系,特别在信徒的相处当中进行偷窃、杀害、毁坏。因此,在教会群体中有无数的误解、误会、轻视、论断等的事是极其容易发生,许多的信徒也因此被绊倒。要不然就是在这肢体的关系不进展,一旦关系不进展,关注不能一致,彼此同工与传福音的事也必然少发生。所以在人际关系的医治里,我们一定要检讨我们与主内肢体的关系。我们不能让这关系留在成见、冷漠与无果子的光景里。倘若我们重视与父的关系,我们绝对在乎与肢体的关系,就如同我们关注与自己兄弟姐妹的关系是从我们与父的关系生发的。我们向兄弟姐妹怀的心肠会牵涉到父的感受,这原理在属灵关系上也是一律的。所以约翰说那不爱弟兄的,不能爱神。这句话并不是一律说不爱弟兄的就不得救,乃是这样的人不明白或在乎父的心肠,可见他在许多事情上也得不着正确的感动。另外,我们若爱弟兄的,那实际的证据何在呢?第一是和睦。这和睦先来自关系,后来自理解。和睦的根基来自在基督里原有的关系和更深入的认识与理解,这也是不断要发展的;第二是彼此建立德行。确实上,和睦是一回事,但能彼此造就又是在相爱上更积极的层面了。有的肢体纵然能与肢体和睦,但要实际越过自己的有限,踏出真实的一步来造就旁边的肢体却是还有障碍。能彼此造就显示我们爱弟兄的心达到了舍己的地步。但在与肢体关系中有错中复杂的事物,特别是那些叫我们不能相爱与为肢体舍己的方面要得着答案。
The church continues to set apart from the world, and it is also the spiritual body that uplifts Christ as King. Therefore, the connections between believers and their living-together are channels through which glory of Christ is manifested, enabling people of the world to see the kindness and holiness of Christ. For this reason, Lord absolutely cares how saints live together and put significant concern on how they edify each other. If we pursue the actualization of the kingdom (righteousness, peace and joy in the Holy Spirit), Lord will prove the mutual love and interactions of the saints Himself. In the actualization of kingdom, the kingdom of darkness is forced to leave. Thus, the biggest attack from Satan is on the relationship among brethren - especially in the living-together of the believers, Satan steals, kill, and destroys. There’re countless misinterpretation, misunderstanding, depreciating, judgment etc. in the churches and many believers are also stumbled by them. Or the relationship of brethren remain stagnant, and as such, their concerns are not uniform, thus less will be their co-working and evangelism matters. In the healing of interpersonal relationship, we must examine our relationships with our brethren in Christ. We cannot allow our relationships to rest in the situations of prejudice, cold, and fruitlessness. The hearts we bear towards brothers and sisters will directly affect our father’s feelings, this principle applies in spiritual relationships too. No wonder John said those who do not love their brethren, do not love God. This statement is not implying that those who do not love their brothers will not be saved, rather, it is meant to say that such people do not know or care about their father’s heart, and they will not receive the correct conviction in many things. Also, for those who truly love their brothers, where’re the practical evidences? Firstly, it is the peace. This peace starts from the relationship, and followed by understanding. The foundation of peace is the original relationship in Christ, and to have deeper knowledge and understanding, and it is progressive. Secondly, it brings mutual edification. Actually, peace aside, to be able to bring mutual edification is a more aggressive stage in loving one other. Some brethren may be at peace with one another, yet they still have barriers when it comes to overcoming their own limitations to take a step further to edify the brethren beside them. To be able to edify each other shows that the love we have to our brothers has reached the stage of self-sacrificial. However, there’re complexity in brethren’s relationship, hence we need to receive answers in areas where we cannot love our brothers, or be selfless.
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