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罗马书
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四十四:凡不出于信心的都是罪
7月24日
主日信息
朱志山牧师
经文: 罗14:19-23
课题:
信心与信仰系统,
圣灵的感动,
爱,
神为与人为,
合一,
标签:
信心,
爱心,
良心,
不绊倒人,
罪的定义,
彼此建立德行,
彼此相爱,
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序论
序论(英)
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使徒保罗说:“我主的恩典是格外丰盛,使我在基督耶稣里有信心和爱心”。事实上,信心和爱心是我们基督信仰里两样最主要的性质。 信心使我们确定一切的爱心是从神而来,也向着神而行,爱心又是叫我们的信心能被验证。这两者都是神在基督里所赐予我们的丰盛恩典,也是我们一生在基督里要认识与追求的。在《罗14》一开始,保罗谈到有关与肢体在一起相爱的事。这相爱有它一定的挑战,因为我们活在一个有罪的世界,天天与有罪的人相处。特别,当我们在基督里面对一个新的关系(肢体关系),这背后没有血缘关系,也没有相似的背景,所以这个的相爱纯粹是来自基督的宝血。所以,在这真实的相爱中,我们一定会面对两者不一样而容易产生的分歧(在这里讲说食物)。当我们谈到这最小的事情时,我们会发现背后有很深的属灵意义。首先,通过这小事,魔鬼要引发我们里头的罪性(没有爱与不顺从之心),带来给肢体之间的关系破裂。在此,蒙受主爱的子民就会发现爱心的操练就出现了。原来,爱不是单单精神上的接受,乃是实际要作出牺牲的(为弟兄舍命),如同主为我们牺牲《约壹3:16》。那么,这牺牲所带来的结果就是彼此的【和睦与建立德行】之事。这就是爱心所结出来的果子了。另外,在《罗14》的结束,保罗将整个对爱心的说法转移到有关信心的道理,因为人最终还是要面对神来行一切的事。无论是吃或不吃(行或不行某事),【若不是出于信心的都是罪】。确实,这句话带给我们对罪最深沉的认识。往往,我们都认为罪是限制在圣经字句里面所给与的水准(是非能否),但这句话将我们带到内心的深处,让我们反思我们所做的一切是否是认定神而做的。确实,信心带来行为,但行为无法完全显露人的心灵深处。就好比说:有些人吃,有些人不吃,但这是向着主所做,是信靠主的信实而做的吗?倘若不,圣经说那就是罪了。所以,今天当我们讲到有关爱人的教导与榜样,我们千万不要将专注转离我们面对神的良心。可能有时我们在外表的行事上都满足了一个基督徒道德指标,但那是借着对基督的信心与对神所赐的应许而做的吗?所以,我们做一样事情背后的动机与心态是唯有神看得清清楚楚的。倘若我们这方面不正直或不清晰,我们便不能蒙神喜悦。愿神教导我们在爱人的事上不失去内心信靠主而带有的敬虔。那在神眼中是被视为更可贵的事。
Apostle Paul said, “The grace of our Lord was poured out on me abundantly, along with the faith and love that are in Christ Jesus”. In fact, faith and love are two of the most fundamental dispositions in our Christian faith. Faith assures us that all love comes from God, and is done before God. Love also enables us to testify our faith. These two are the abundant grace given us in Christ, and they ought to be understood and pursued by us the whole life. In the beginning of <Ro 14>, Paul discussed matters concerning mutual love between brethren. For we live in a world of sin, and we interact with sinners everyday, therefore, surely there is a certain level of challenge in loving one another. In particular, as we encounter a new relationship (relationship of brethren) in Christ where no bloodlines are involved, this mutual love is thus purely born from the precious blood of Christ. Hence, as we love one another in Truth, we could easily have divisions (the matter concerning food is mentioned here) when we face differences. When we talk about the smallest matter, we will discover the deep spiritual meaning behind it. Firstly, through a small matter like this, demon will activate the sinful nature in us (the heart that lacks love, and disobedience), causing destruction to brethren relationship. Here, people loved by the Lord will realize that the training of love starts. Actually, love is not merely about receiving mentally, it requires practical sacrifice (lay down our lives for brothers), just as our Lord who laid down his life for us <1 Jn 3:16>. The result of such sacrifice is 【peace and mutual edification】. This is the fruit of love. Besides, in the end of <Ro 14>, Paul shifted the entire discussion on love to faith, for a man still need to face God in all he does. Whether he eats or not (or doing certain things), 【if they do not come from faith, they are sin】. Indeed, this sentence gives us deepest understanding of sin. Often, we assume that sin confines to the letter of Bible and the standard the Bible brings (right vs wrong, can or cannot), but this actually touches the depth of our hearts and bring us to introspect if we really do all things facing the Lord. Faith brings action, but action is unable to reveal the depth of the spirit completely. Here it also says: some people eat while some don’t, but are all done in the presence of the Lord, relying on His faithfulness. If no, the Bible said it is sin. Hence, when we teach about loving men and the good examples of love, we should never drift apart from the conscience in God. We could have fulfilled some Christian moral standard in some things that we do, but do we do them according to the faith in Christ and the promise given by God? Therefore, the motive and attitude behind every thing we do is apparent before God. If we are not upright or unclear, we will not be able to please God. May God teach us not to lose the godliness of depending on the Lord in our inner hearts as we love people, for that is more precious in the eyes of God.
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