神是活的，即或不然【朱玟钢长老】[12月7日死而复活的前进与方向]

死而复活的前进与方向｜神是活的，即或不然【朱玟钢长老】

12月7日

主日信息

朱玟钢长老

经文: 但3:17-18,林前15:17-19,28,42-44,54-58,亚1:18-21

课题: 神的主权, 成圣/分别为圣/基督生活体系, 罪与试探, 天堂和地狱,

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一个人可以看见神是活的，这是很基本，但也是最大的赏赐。能够看见神是活的，唯有借着基督为他死而复活才能做到。倘若一个人没得着死而复活的福音，他没有得着救恩（在神国无份），他现在拥有的一切都是为着死亡存在。倘若一人接受基督进来他生命，却轻看“在他里面活着的神”，他的一生无法享受复活的大盼望，地上过的人生将是凡俗与枉然，浪费光阴了。看见“神是活的”的价值何在？首先，你不能选择看见神是活的。若你选择相信神是活的，神就活着吗？其实一切的宗教都不需要神活着。他们选择神，不是神拣选了他们。这说明他们比他们的神还要活泼。这样的信仰是枉然的，自己是自己的神。但基督却原来是活着的，曾死过，复活了，直活到永永远远。要看见神是活着的，必要重生。重生不是给每一个人的，乃是临到的；不是出于人的意志能得着。其实，要保守而看见“神是活着的”更加难。蒙神拣选的人要看见活着的神，必要神向他们显现。万事的被造与运行，其实都是在引导一个人遇见神。从这个时候开始，他重生了，神在他心中就活着了。另外，神不需要你看见祂是活着的，祂才是活着的。很多信徒只有把神当作一个抽象观念，等待神再显现。其实人有责任确认神的活在：若你每天不能看见神的活在，人就会失去参透神的旨意，而神的旨意是永远坚定的，正在进行，也继续带又新又活的发展。我们每个重生的人都有潜能成为一个亚伯拉罕，而不成为一个罗得，有潜能成为一个大卫，而不成为一个扫罗。所以，不要陷入一个光景说：“神能活生生在我里面动工吗？”“我真的能够参与传福音与牧养吗？”“神真能把我当真吗？”“若我有受伤的背景，我怎能前进成为教会的领袖呢？”其实关键是你能看见“神比你大”。若神是活着的，你有潜能得着圣灵的大能和赏赐。这能力何在？其实更大的能力不在于一次得着的，乃是酌量过和即或不然的。首先，在一切生活与做事里，就算是情况真的很不好，神还是活着的。祂一直在干涉、赏赐与管教、任凭与施恩。所以，你必要寻找神活着的这些证据来活。说不定因为你的背景和条件真不好，所以看见神大大管教你，才叫你即或不然需要快跑跟随神，过程当中叫你成为忍耐到底的人。另外，因为神主权的恩典已经与祂子民同在，所以他们才能自由而即或不然确认神活着而顺从。就算有失败，因为经历过神的活在，所以即或不然找出理由要证实在心中里头“神实在活着”的热心。因为已经确认过是自己的本生命，所以会寻找八福人，尽心尽性尽力将福音传开。总而来说，若已经酌量与确认过了，若有软弱、灰心、失败、甚至犯了罪，这只有证明是神的任凭；若是神的任凭，因神向祂子民所怀的意念是平安，要给指望，所以你会选择神的主权盼望过于你自己的有限来活下去。若真被攻击而失败了，这也证明撒旦的确要被神审判，永远丢进硫磺火湖里，因为牠成功攻击到神的子民，已经犯规了。

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